Jump to content

"जयंत्यांची यादी" च्या विविध आवृत्यांमधील फरक

विकिपीडिया, मुक्‍त ज्ञानकोशातून
Content deleted Content added
(चर्चा | योगदान)
No edit summary
(चर्चा | योगदान)
No edit summary
ओळ ४३: ओळ ४३:
* [[तलत महमूद]] जयंती ([[फेब्रुवारी २४]])
* [[तलत महमूद]] जयंती ([[फेब्रुवारी २४]])
* [[तुकडोजी महाराज]] जयंती ([[एप्रिल ३०]])
* [[तुकडोजी महाराज]] जयंती ([[एप्रिल ३०]])
* तुंबरू जयंती ([[वैशाख वद्य अष्टमी]])
* [[तुळशीदास]] जयंती ([[श्रावण शुद्ध/शितळा सप्तमी]])
* [[तुळशीदास]] जयंती ([[श्रावण शुद्ध/शितळा सप्तमी]])
* [[दत्त]] जयंती ([[मार्गशीर्ष पौर्णिमा]])
* [[दत्त]] जयंती ([[मार्गशीर्ष पौर्णिमा]])
ओळ ९८: ओळ ९९:
* [[विश्वकर्मा]] जयंती ([[माघ शुद्ध त्रयोदशी]])
* [[विश्वकर्मा]] जयंती ([[माघ शुद्ध त्रयोदशी]])
* [[मोक्षगुंडम विश्वेश्वरय्या|विश्वेश्वरय्या जयंती (सप्टेंबर १५); अभियंता दिवस
* [[मोक्षगुंडम विश्वेश्वरय्या|विश्वेश्वरय्या जयंती (सप्टेंबर १५); अभियंता दिवस
* व्यास जयंती ([[वैशाख/बुद्ध पौर्णिमा]])
* [[शनि]] जयंती ([[वैशाख अमावास्या]])
* [[शनि]] जयंती ([[वैशाख अमावास्या]])
* [[शालिवाहन]] जयंती ([[चैत्र शुद्ध दशमी]])
* [[शालिवाहन]] जयंती ([[चैत्र शुद्ध दशमी]])
ओळ १०८: ओळ ११०:
* संस्कृत दिवस ([[श्रावण/नारळी पौर्णिमा]])
* संस्कृत दिवस ([[श्रावण/नारळी पौर्णिमा]])
* [[सहस्रबाहू]] जयंती ([[कार्तिक शुद्ध सप्तमी]])
* [[सहस्रबाहू]] जयंती ([[कार्तिक शुद्ध सप्तमी]])
* [[सावरकर]] जयंती ([[मे २८]])
* [[सावरकर]] जयंती ([[मे २८]])/वैशाख वद्य षष्ठी
* [[सावित्रीबाई फुले]] जयंती([[महिला मुक्तिदिन]]) ([[जानेवारी ३]])
* [[सावित्रीबाई फुले]] जयंती([[महिला मुक्तिदिन]]) ([[जानेवारी ३]])
* सिद्धारूढस्वामी जयंती(हुबळी) ([[चैत्र शुद्ध नवमी]])
* सिद्धारूढस्वामी जयंती(हुबळी) ([[चैत्र शुद्ध नवमी]])

१६:३६, २८ मे २०१२ ची आवृत्ती

पौराणिक आणि इतर प्राचीन ग्रंथांत ज्यांचे उल्लेख आहेत अशा, आणि पूर्वी होऊन गेलेल्या अन्य थोर व्यक्तींच्या जन्मदिवसास जयंती असे म्हणतात. पंचागांतील तिथीनुसार देवादिकांच्या आणि ऋषिमुनींच्या जयंत्या साजर्‍या करण्याची पद्धत भारतात पूर्वपरंपरेने आहे. एकोणिसाव्या शतकापासून ग्रेगोरियन कालगणनेचा वापर जसा वाढत गेला तसा नव्या पिढ्यांतील लोकांचे जन्मदिवस आणि जयंत्या या भारतीय पंचागांपेक्षा ग्रेगोरियन कालगणनेनुसार पाळल्या जाऊ लागल्या. तरीसुद्धा, जुन्या काळातील लोकांच्या जयंत्या या अजूनही तिथीनुसारच साजऱ्या होतात.[ संदर्भ हवा ]

जयंतीच्या उत्सवाची पारंपरिक प्रथा बहुशः धार्मिक अथवा भक्तिस्वरूपी असते. भक्तीच्या नवविधा प्रकारांपैकी एक प्रकार म्हणजे जयंत्या साजऱ्या करणे, असे समर्थ रामदास दासबोधाच्या चवथ्या दशकात श्रवणभक्ती संदर्भातील समासात सांगतात. विसाव्या शतकापासून भारतात जशी राजकीय जागृतीस सुरुवात झाली तसे लोकोत्तर स्त्री-पुरुषांच्या जयंत्या या सामाजिक आणि राजकीय अभिसरणाचे माध्यम म्हणून सार्वजनिक कार्यक्रमाच्या रूपाने साजऱ्या होऊ लागल्या. यांत लोकमान्य टिळकांनी सार्वजनिकरीत्या साजरी करण्याची सुरुवात केलेल्या शिवजयंतीचे उदाहरण ठळकपणे मांडण्यासारखे आहे.

विविध जयंत्यांच्या तारखा/तिथ्या

अ-औ

क-ग

च-ज

ट-न

प-म

य-ज्ञ

हेही पाहा