"यशवंत मनोहर" च्या विविध आवृत्यांमधील फरक

विकिपीडिया, मुक्‍त ज्ञानकोशातून
Content deleted Content added
No edit summary
खूणपताका: मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन
No edit summary
खूणपताका: मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन
ओळ ७५: ओळ ७५:


===समीक्षा ===
===समीक्षा ===
# दलित साहित्य: सिद्धान्त आणि स्वरूप
# स्वाद आणि चिकित्सा
# बाळ सीताराम मेर्ढेकर
# निबंधकार डॉ. आंबेडकर
# दलित साहित्यचिंतक
# आंबेडकरवादी आस्वादक समीक्षा
# समाज आणि साहित्यसमीक्षा
# शरच्चंद मुक्तिबोधांची कविता (संपादन)
# मराठी कविता आणि आधुनिकता
# आंबेडकरी चळवळ आणि साहित्य
# परिवर्तनवादी जीवनमूल्ये आणि वाड्मयीन मूल्ये
# आंबेडकरवादी मराठी साहित्य
# युगसाक्षी साहित्य
# नवे साहित्यशास्त्र
# विचारसंघर्ष
# आंबेडकरवादी महागीतकार: वामनदादा कर्डक
# प्रतिभावंत साहित्यिक: आत्माराम कनीराम राठोड
# साहित्यसंस्कृतीच्या प्रकाशवाटा

===प्रवास वर्णन ===
===प्रवास वर्णन ===
# स्मरणांची कारंजी
# स्मरणांची कारंजी

१५:२५, ११ जुलै २०१७ ची आवृत्ती

यशवंत मनोहर
जन्म २६ मार्च, १९४३ (1943-03-26) (वय: ८१)
येरला नागपूर
राष्ट्रीयत्व भारतीय
भाषा मराठी
साहित्य प्रकार कविता
प्रसिद्ध साहित्यकृती उत्थानगुंफा
प्रभाव डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर,
संकेतस्थळ http://yashwantmanohar.com/


डॉ. यशवंत मनोहर (२६ मार्च, इ.स. १९४३ - हयात) हे एक मराठी कवी, लेखक आणि साहित्य समीक्षक आहेत.

व्यक्तिगत जीवन

डॉ. यशवंत मनोहर यांचे बालपण नागपूर जिल्ह्यातील येरला या छोट्याशा खेड्यात गेले. मोलमजुरी करून जमेल तसे पोटाच्या आगीला समजावणाऱ्या गरीब आईवडिलांचे ते पुत्र होते. त्यांनी खूप हाल‍अपेष्टात राहून आपले शिक्षण केले. औरंगाबादला शिकताना त्यांना खूपदा उपाशीही राहावे लागले. डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर यांनी स्थापन केलेल्या औरंगाबाद येथील मिलिंद महाविद्यालयातून १९६५ साली ते प्रथम श्रेणीत बी.ए. ऑनर्स उत्तीर्ण झाले. डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर मराठवाडा विद्यापीठातूनच एम.ए. ला ते प्रथम श्रेणीत तिसरे आले. १९८४ साली ते नागपूर विद्यापीठातून पीएच.डी. झाले. नागपूर विद्यापीठाच्या स्नातकोत्तर मराठी विभागातून २००३ साली ते प्राध्यापक म्हणून निवृत्त झाले.

परिचय

कारकीर्द

मनोहरांचे साहित्य

कवितासंग्रह

  1. उत्थानगुंफा (हा मनोहरांचा पहिला कवितासंग्रह)
  2. डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर:एक चिंतनकाव्य
  3. मूर्तिभंजन
  4. जीवनकाय

वैचारिक निबंधलेखन

  1. डॉ. आंबेडकरांचा बुद्धधम्म
  2. प्रबोधनविचार
  3. मंडल आयोग : भ्रम आणि सत्य
  4. आपले महाकाव्यातील नायक : शम्बूक-कर्ण-एकलव्य
  5. आपल्या क्रांतीचे शिल्पकार : आंबेडकर-फुले-बुद्ध
  6. डॉ. आंबेडकर : एक शक्तिवेध
  7. बुद्ध आणि त्याचा धम्म : सारतत्व
  8. आंबेडकरसंस्कृती
  9. आंबेडकरवादी विद्रोही निबंध
  10. आंबेडकरी चळवळीतील अंतर्विरोध
  11. डॉ. आंबेडकरांचा बुद्ध कोणता ?
  12. बहुजन क्रांतीचे महानायक : जोतीबा फुले
  13. मूल्यमंथन
  14. रिपब्लिकन पक्ष: बांधणीची एक दिशा
  15. शिक्षकांपुढील आव्हाणे
  16. अध्यापकांपुढील जळते प्रश्न
  17. आजचे शिक्षण आणइ अध्यापक
  18. डॉ. आंबेडकरांनी मनुस्मृती का जाळली ?
  19. डॉ. आंबेडकरांनी विपश्यना का नाकारली ?
  20. महाबुद्ध डॉ. आंबेडकर
  21. समाजुरिवर्तनाची दिशा
  22. आंबेडकरी क्रांतीचा जाहीरनामा: समता सैनिक दल
  23. आंबेडकरवादी बौद्ध भिक्खू कसा असावा ?
  24. धम्मदीक्षेचा सुवर्णमहोत्सव: तुम्हाला काय मागतो ?

समीक्षा

  1. दलित साहित्य: सिद्धान्त आणि स्वरूप
  2. स्वाद आणि चिकित्सा
  3. बाळ सीताराम मेर्ढेकर
  4. निबंधकार डॉ. आंबेडकर
  5. दलित साहित्यचिंतक
  6. आंबेडकरवादी आस्वादक समीक्षा
  7. समाज आणि साहित्यसमीक्षा
  8. शरच्चंद मुक्तिबोधांची कविता (संपादन)
  9. मराठी कविता आणि आधुनिकता
  10. आंबेडकरी चळवळ आणि साहित्य
  11. परिवर्तनवादी जीवनमूल्ये आणि वाड्मयीन मूल्ये
  12. आंबेडकरवादी मराठी साहित्य
  13. युगसाक्षी साहित्य
  14. नवे साहित्यशास्त्र
  15. विचारसंघर्ष
  16. आंबेडकरवादी महागीतकार: वामनदादा कर्डक
  17. प्रतिभावंत साहित्यिक: आत्माराम कनीराम राठोड
  18. साहित्यसंस्कृतीच्या प्रकाशवाटा

प्रवास वर्णन

  1. स्मरणांची कारंजी

कादंबरी

  1. रमाई
  2. मी सावित्री जोतीबा फुले
  3. मी यशोधरा

पत्रसंग्रह

  1. पत्रप्राजक्त

श्रद्धांजलीपर लेख

  1. सातवा ऋतू अश्रूंचा

मनोहरांवरील पुस्तके

  • डॉ. यशवंत मनोहर: नवनिर्माणाची कार्यशाळा.
  • डॉ. यशवंत मनोहर: एक प्रज्ञाशील प्रतिभा.
  • डॉ. यशवंत मनोहर: वेध एका युगसाक्षी प्रतिभेचा.(संपादक: प्रा. अनमोल शेंडे, युगसाक्षी प्रकाशन, नागपूर, दुसरी आवृत्ती, २००९)

मनोहरांचा काव्य संग्रह व कविता

" शब्दांची पूजा करत नाही मी, माणसांसाठी आरती गातो "

मराठी साहित्यविश्वात यशवंत मनोहरांच्या उत्थान गुंफा काव्य संग्रहाची विशेष दखल घेतली गेली. पु.ल देशपांडे म्हणतात एकाच गावात आनंदाची श्रावणझड व्हावी आणि त्याच गावच्या गावकुसाबाहेरच्या लोकांकरता तो चिरंतन ग्रीष्म असावा ह्या विसंगतीचे शोषितांच्या दुःखाचे अस्वस्थ करणार वर्णन उत्थानगुंफातील, कालचा पाऊस आमच्या गावात आलाच नाही; सदरहू पीक आम्ही आसवांवर काढले आहे" या ओळीतून येते.[१]कलेसाठी कला, मनोरंजनासाठी कला आणि समाज परिवर्तनासाठी कला असे कलेचे भेद केले जातात या संदर्भाने यशवंत मनोहर शोषितांचा भावना मांडताना त्यांच्या कवितेतून म्हणतात

मला आनंदच देत नाही कुठली कला,

सृष्टीच्या नाना लीला

मी असूच कसा शांत समतोल

छळतात सारी शास्त्रे-पुराणे-वेदांत

गळा आवळणारे नाना धर्म पंथ'


प्रज्ञा दया पवार यांच्या मतानुसार,"वाङ्मयीन व्यवस्थेला आणि हितसंबंधी कलावादी दृष्टिकोनाला फुले-आंबेडकरवादाने प्रेरित झालेले साहित्यिक विरोध का करतात, हे मला आनंदच देत नाही कुठली कला, या कवि यशवंत मनोहरांच्या कवितेतून स्पष्ट कवितिक विधानातून स्पष्ट होते.[२]


प्रसिद्ध काव्यपंक्ती

‘‘मी सुरुंगांवरून चालून पाहिले
ज्वालामुखीवर मी फुलून पाहिले
मी पुनःपुन्हा जहर खाऊन पाहिले
मला नाकारणारे जगणे मी जगून पाहिले

मी जळत्या सूर्याला उराशी कवटाळून पाहिले
मी सुखांना खूपदा दुखवून पाहिले
खूप जखमांनी घरटी बांधली माझ्यावर
खूपदा मी जगण्याशिवाय जगून पाहिले
(खूपदा: जीवनायन)

पुरस्कार आणि सन्मान

हेही पहा

संदर्भ आणि नोंदी

  1. ^ पु.ल.देशपांडे. pp. १ ते १० http://www.bookganga.com/Preview/Preview.aspx?BookId=160512091318&PreviewType=ebooks. ८ रोजी पाहिले. Unknown parameter |अ‍ॅक्सेसवर्ष= ignored (सहाय्य); Unknown parameter |अ‍ॅक्सेसमहिना= ignored (सहाय्य); |अ‍ॅक्सेसदिनांक= मधील दिनांक मूल्ये तपासा (सहाय्य); Missing or empty |title= (सहाय्य)
  2. ^ http://maharashtratimes.indiatimes.com/articleshow/8130514.cms?