विष्णू एरंडे साठी सदस्य-योगदान

१८ ऑक्टोबर २०२२

• १६:१११६:११, १८ ऑक्टोबर २०२२ फरक इति +११,५०८ देव No edit summary खूणपताका: Reverted कृ. कॉपीराईट उल्लंघने शोधून वगळण्या करतासुद्धा तपासावा. दृश्य संपादन मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन संदर्भा विना भला मोठा मजकुर !

१७ ऑक्टोबर २०२२

• ११:०७११:०७, १७ ऑक्टोबर २०२२ फरक इति +६३९ चर्चा:कोजागरी पौर्णिमा No edit summary खूणपताका: मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन

१४ ऑक्टोबर २०२२

• १७:५११७:५१, १४ ऑक्टोबर २०२२ फरक इति +२,८८७ तुळशी विवाह No edit summary खूणपताका: Reverted दृश्य संपादन मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन

१२ ऑक्टोबर २०२२

• १८:१११८:११, १२ ऑक्टोबर २०२२ फरक इति +७०८ चर्चा:कोजागरी पौर्णिमा No edit summary खूणपताका: मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन

१० ऑक्टोबर २०२२

• २३:०६२३:०६, १० ऑक्टोबर २०२२ फरक इति +२६५ चर्चा:कोजागरी पौर्णिमा No edit summary खूणपताका: मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन
• १५:४६१५:४६, १० ऑक्टोबर २०२२ फरक इति +९७ चर्चा:कोजागरी पौर्णिमा No edit summary खूणपताका: मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन
• १०:५६१०:५६, १० ऑक्टोबर २०२२ फरक इति +६ कोजागरी पौर्णिमा No edit summary खूणपताका: Reverted दृश्य संपादन मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन
• १०:४९१०:४९, १० ऑक्टोबर २०२२ फरक इति +६ कोजागरी पौर्णिमा No edit summary खूणपताका: Reverted दृश्य संपादन मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन
• १०:३८१०:३८, १० ऑक्टोबर २०२२ फरक इति +३,४२३ कोजागरी पौर्णिमा →सांस्कृतिकदृष्ट्या महत्त्व: कथेचा अध्यात्मिक आशय जोडला खूणपताका: Reverted मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन

४ ऑक्टोबर २०२२

• १७:४६१७:४६, ४ ऑक्टोबर २०२२ फरक इति +५२२ छो विजयादशमी No edit summary खूणपताका: दृश्य संपादन मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन

२८ सप्टेंबर २०२२

• १५:५२१५:५२, २८ सप्टेंबर २०२२ फरक इति +४,३९१ विजयादशमी रावणवध कथेचा अध्यात्मिक व सामाजिक आशय जोडला. खूणपताका: मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन

२६ सप्टेंबर २०२२

• १२:०७१२:०७, २६ सप्टेंबर २०२२ फरक इति +१६,६६० न मंत्रपुष्पांजली - अर्थ व आशय नवीन लेख, अर्थ व स्पष्टीकरणासह खूणपताका: कृ. कॉपीराईट उल्लंघने शोधून वगळण्या करतासुद्धा तपासावा. दृश्य संपादन मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन संदर्भा विना भला मोठा मजकुर !

१५ सप्टेंबर २०२२

• १६:२३१६:२३, १५ सप्टेंबर २०२२ फरक इति +४१६ चर्चा:देवें सहाय्य मागितले खूणपताका: मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन

१३ सप्टेंबर २०२२

• १६:५५१६:५५, १३ सप्टेंबर २०२२ फरक इति +८२० चर्चा:देवें →स्पष्टीकरण: नवीन विभाग खूणपताका: अभिनंदन! १० व्या संपादनाचा टप्पा ओलांडला ! मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन

१० सप्टेंबर २०२२

• १२:२२१२:२२, १० सप्टेंबर २०२२ फरक इति +३०३ न चर्चा:देवें लेखातील मजकुरावर टिप्पणी. खूणपताका: मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन

८ सप्टेंबर २०२२

• १२:२९१२:२९, ८ सप्टेंबर २०२२ फरक इति +१२,८०९ न मंत्रपुष्पांजलीचा आशय नवीन पान:           ही मंत्ररूप पुष्पाची अंजली आहे. वैदिक परंपरेनुसार देवतांची पूजाअर्चा झाल्यानंतर ओंजळीतील मंत्रीत फुले ईश्वरचरणी अर्पण केली जातात. यामध्ये वैदिक वाङमयातील श्लोक एकत्रित... खूणपताका: कृ. कॉपीराईट उल्लंघने शोधून वगळण्या करतासुद्धा तपासावा. दृश्य संपादन मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन संदर्भा विना भला मोठा मजकुर !

१६ जुलै २०२२

• १८:०४१८:०४, १६ जुलै २०२२ फरक इति +१७७ छो आत्मा लेखात श्लोक वाढवला खूणपताका: दृश्य संपादन मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन

१२ जुलै २०२२

• २१:२७२१:२७, १२ जुलै २०२२ फरक इति −३४ छो गुरुपौर्णिमा No edit summary खूणपताका: दृश्य संपादन मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन
• २१:२५२१:२५, १२ जुलै २०२२ फरक इति +१,७७७ छो गुरुपौर्णिमा गुरु संज्ञेची अधिक माहिती खूणपताका: दृश्य संपादन मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन

२८ जून २०२२

• १८:३११८:३१, २८ जून २०२२ फरक इति +२,६९४ व्यक्ती व्यक्ती ही संज्ञा अधिक स्पष्ट केली आहे. खूणपताका: दृश्य संपादन मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन
• १५:५९१५:५९, २८ जून २०२२ फरक इति +२,५९० चर्चा:व्यक्ती No edit summary खूणपताका: मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन

७ जून २०२२

• १७:०९१७:०९, ७ जून २०२२ फरक इति +८,६४१ न चर्चा:चातुर्वर्ण्य आशय जोडला सद्य खूणपताका: मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन

३ जून २०२२

• १६:२८१६:२८, ३ जून २०२२ फरक इति −१ धूळपाटी/पसायदानाचा अध्यात्मिक आशय No edit summary खूणपताका: मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन

२४ मे २०२२

• १६:२२१६:२२, २४ मे २०२२ फरक इति +४,७३९ चर्चा:दिवाळी →दिवाळी: नवीन विभाग खूणपताका: मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन