विष्णु एरंडे साठी सदस्य-योगदान

२६ जानेवारी २०२३

• २१:४३२१:४३, २६ जानेवारी २०२३ फरक इति +१२,०४२ न योगनिद्रा नवीन लेख खूणपताका: संदर्भ क्षेत्रात बदल. दृश्य संपादन

१४ डिसेंबर २०२२

• १४:४९१४:४९, १४ डिसेंबर २०२२ फरक इति +९,८९५ पाराशर व्यास व्यास जन्मकथेचा आशय जोडला खूणपताका: संदर्भ क्षेत्रात बदल. दृश्य संपादन

७ डिसेंबर २०२२

• १५:२११५:२१, ७ डिसेंबर २०२२ फरक इति +३०५ छो देव संदर्भ जोडला खूणपताका: संदर्भ क्षेत्रात बदल. दृश्य संपादन
• १४:४०१४:४०, ७ डिसेंबर २०२२ फरक इति +१४,१६६ देव No edit summary खूणपताका: कृ. कॉपीराईट उल्लंघने शोधून वगळण्या करतासुद्धा तपासावा. दृष्य संपादन: बदलले संदर्भा विना भला मोठा मजकुर !

२५ नोव्हेंबर २०२२

• ११:०५११:०५, २५ नोव्हेंबर २०२२ फरक इति +७१५ चर्चा:देव →वैदिक देव हा मजकूर वगळणे बाबत: Reply सद्य खूणपताका: प्रतिसाद

२३ नोव्हेंबर २०२२

• १०:३२१०:३२, २३ नोव्हेंबर २०२२ फरक इति +७२९ चर्चा:देव →वैदिक देव हा मजकूर वगळणे बाबत: Reply खूणपताका: प्रतिसाद

२२ नोव्हेंबर २०२२

• १०:५८१०:५८, २२ नोव्हेंबर २०२२ फरक इति +३९७ चर्चा:देव No edit summary खूणपताका: मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन

२१ नोव्हेंबर २०२२

• १५:४५१५:४५, २१ नोव्हेंबर २०२२ फरक इति +४०१ चर्चा:देव No edit summary खूणपताका: मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन

१७ नोव्हेंबर २०२२

• १६:३२१६:३२, १७ नोव्हेंबर २०२२ फरक इति +४२१ चर्चा:देव No edit summary खूणपताका: मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन

१६ नोव्हेंबर २०२२

• २१:१५२१:१५, १६ नोव्हेंबर २०२२ फरक इति +२,६६५ कोजागरी पौर्णिमा अध्यात्मिक आशय लेखात जोडला खूणपताका: संदर्भ क्षेत्रात बदल. दृश्य संपादन मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन

१५ नोव्हेंबर २०२२

• १६:२११६:२१, १५ नोव्हेंबर २०२२ फरक इति +१५६ छो भगवद्‌गीता मराठी ग्रंथ यादीत आणखी एका ग्रंथाची नोंद खूणपताका: दृश्य संपादन मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन

१४ नोव्हेंबर २०२२

• २१:४८२१:४८, १४ नोव्हेंबर २०२२ फरक इति +३,०७७ चर्चा:देव No edit summary खूणपताका: मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन

११ नोव्हेंबर २०२२

• २२:०३२२:०३, ११ नोव्हेंबर २०२२ फरक इति +३६१ चर्चा:देव →वैदिक देव हा मजकूर वगळणे बाबत: Reply खूणपताका: अमराठी मजकूर? कृ. मराठी वापरा !! प्रतिसाद

१० नोव्हेंबर २०२२

• २१:१८२१:१८, १० नोव्हेंबर २०२२ फरक इति +३२३ चर्चा:देव No edit summary खूणपताका: अमराठी मजकूर? कृ. मराठी वापरा !! अभिनंदन! १० व्या संपादनाचा टप्पा ओलांडला ! मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन

८ नोव्हेंबर २०२२

• २२:१८२२:१८, ८ नोव्हेंबर २०२२ फरक इति +३२० चर्चा:देव No edit summary खूणपताका: अमराठी मजकूर? कृ. मराठी वापरा !! मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन

७ नोव्हेंबर २०२२

• २२:०१२२:०१, ७ नोव्हेंबर २०२२ फरक इति +१०८ चर्चा:देव →वैदिक देव हा मजकूर वगळणे बाबत खूणपताका: अमराठी मजकूर? कृ. मराठी वापरा !!

६ नोव्हेंबर २०२२

• २२:३९२२:३९, ६ नोव्हेंबर २०२२ फरक इति +२४६ चर्चा:देव →वैदिक देव हा मजकूर वगळणे बाबत खूणपताका: मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन

३ नोव्हेंबर २०२२

• १६:२२१६:२२, ३ नोव्हेंबर २०२२ फरक इति −३ चर्चा:देव →वैदिक देव हा मजकूर वगळणे बाबत
• १६:२०१६:२०, ३ नोव्हेंबर २०२२ फरक इति +१,१३४ चर्चा:देव →वैदिक देव हा मजकूर वगळणे बाबत: नवीन विभाग खूणपताका: New topic

१ नोव्हेंबर २०२२

• १५:४८१५:४८, १ नोव्हेंबर २०२२ फरक इति +२१९ चर्चा:कोजागरी पौर्णिमा →अविश्वकोशीय मजकूर सद्य

२८ ऑक्टोबर २०२२

• ०८:२४०८:२४, २८ ऑक्टोबर २०२२ फरक इति +६१ चर्चा:कोजागरी पौर्णिमा →अविश्वकोशीय मजकूर

२४ ऑक्टोबर २०२२

• १५:१११५:११, २४ ऑक्टोबर २०२२ फरक इति +२८५ विकिपीडिया:कौल/प्रचालक →कौल

२० ऑक्टोबर २०२२

• १७:०६१७:०६, २० ऑक्टोबर २०२२ फरक इति +४८७ देव →वैदिक देव: स्पष्टीकरण दिले खूणपताका: Reverted मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन

२७ मे २०२२

• २१:४०२१:४०, २७ मे २०२२ फरक इति +२१,२३८ न धूळपाटी/पसायदानाचा अध्यात्मिक आशय नवीन पान: ज्ञानेश्वरांनी 'श्रीमत् भगवत गीतेवरील' टिका म्हणजे ज्ञानेश्वरी, हा ग्रंथ लिहिला आहे. लेखन पूर्ण झाल्यावर ज्ञानेश्वर विश्वात्मक असा जो देव आहे, त्याला मागणे मागत आहेत की, त्याने ह... खूणपताका: कृ. कॉपीराईट उल्लंघने शोधून वगळण्या करतासुद्धा तपासावा. अविश्वकोशीय वर्णनात्मकता ? मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन संदर्भा विना भला मोठा मजकुर !