विकिपीडिया:धूळपाटी/मराठा जातिधारकांच्या संस्था

विकिपीडियातील लेखनात,खास करून नानाविध / परस्पर विरोधी दृष्टीकोन असू शकणाऱ्या या लेख विषयात
कृपया स्वत:ची व्यक्तिगत मते टाळा,संदर्भ नमुद करा,सर्वात महत्वाचे 'तटस्थता पाळा'.पाळावयाचे लेखनसंकेत

विकिपिडिया एक ज्ञानकोश आहे, एखादी सर्वसाधारण वेबसाईट नव्हे. विकिपीडियावरील लेखन विश्वकोशिय आणि मराठी विकिपीडिया लेखनाचे मानदंडास अनुसरून निष्पक्ष आणि तटस्थ असणे अभिप्रेत आहे.तटस्थ दृष्टीकोन हे एक मुलभूत विकिमीडिया तत्व आणि विकिपीडियाचा आधारस्तंभ आहे. सर्व विकिपीडिया लेख आणि इतर विश्वकोशीय मजकुर तटस्थ दृष्टीकोनातूनच लिहिला गेला पाहिजे , आणि शक्यतोवर पुर्वग्रहांशिवाय, विश्वासार्ह स्रोतातून प्रकाशित झालेले सर्व महत्वपूर्ण दृष्टीकोन संदर्भासहीत उचित प्रतिनिधित्व झाले पाहिजे. याच्याशी तडजोड नाही आणि सर्व लेखात, आणि सर्व लेख संपादकांकडून हे अपेक्षित आहे. तटस्थ दृष्टीकोनाचा अवलंब लेखात व्हावा याकरिता मार्गदर्शनासाठी संदर्भांना प्राधान्य देण्यबद्दल सजग रहावे.

खालील गोष्टींची नोंद घ्या

मराठी विकिपीडियाचा वाचक आणि संपादक वर्ग वैविध्यपूर्ण आहे त्यांच्या तेवढ्याच विविध अपेक्षा असतात आणि काही जणांना विकिपीडियाची पूर्ण माहिती असते ,काहींना काहीच पूर्व कल्पना नसते तर काही वेळा आपण गृहीत धरतो त्यापेक्षा स्वरूप वेगळे असते.त्या करिता खालील गोष्टींची नोंद घ्या.

विकिपीडिया:हवे होते अपेक्षा, विकिपीडिया परीघ, आवाका आणि मर्यादा. मराठी विकिपीडियावर आपण नवीन सदस्य असल्यास सामाजीक/राजकीय विवाद्द विषयातील विवादात, मर्यादीत संदर्भस्रोत/अभ्यासावर आधारीत सहभाग टाळा. विकिपीडियावर अभ्यस्त होण्यास स्वत:स पुरेसा कालावधी द्या. अविवाद्द विषयांवरही लेखन आणि चर्चा वाचन आणि सहभाग घ्या.
व्यक्तिगत पुर्वग्रहांची निर्मिती शालेय/बालवय ते वयस्क कोणत्याही काळात झालेली असू शकते.शालेय/बालवयात बऱ्याचदा केवळ आदर्श बाजूंचाच परिचय करून दिला जातो.प्रगल्भ अथवा कटू सत्य उल्लेखांची माहिती अजाणवयात उपलब्ध करून देण्याचे टाळले गेलेले असू शकते.विकिपीडिया विश्वकोश आहे.विश्वकोशांना स्वतःचा विशीष्ट वाचकवर्ग असतो. तो केवळ विश्वासार्ह, संक्षीप्त(मोजके) साक्षेपी(संदर्भ असलेली काही विरूद्ध मते असल्यास, त्याच्या सह) शक्य तीथे संदर्भ असलेली वस्तुनिष्ठ(Facts) आणि तटस्थपणे (impartial) दिलेली माहिती वाचत असतो.

(इथे वाचकांना रूक्षता अपेक्षीत नसते, पण निव्वळ ज्ञान आणि माहिती हवी असते. वाचकाचा दृष्टीकोण: आम्ही मोजक्या Facts आणि statistics सह वाचतो.आम्हाला इतरांची परस्परविरोधी मते विशीष्ट संदर्भासहीत सांगा, पण आमचे मत प्रभावित करण्याकरिता तुमच्या स्व:चे मत स्वतः त्यात मिसळू नका असा असतो.)
विकिपीडिया माहितीचे प्रतिबंधन करत नाही.
आपल्या स्वत:च्या दृष्टीकोनांसोबतच विरूद्ध दृष्टीकोनांचे सुद्धा वाचन करून त्यातील दर्जेदार लेखनाचे संदर्भ निष्पक्षपणे कसे समाविष्ट करता येतील ते पहा. प्रौढवयात विवीध कारणांमुळे ग्रंथालयांचा संपर्क तुटला असण्याची , किंवा विषय आवडीचे/वेळ नसल्यामुळे अथवा आपल्या अभिप्रेत दृष्टीकोनांचे समर्थन नसल्यामुळे आपल्याकडून संबंधीत विषयातील वाचन टळलेले असू शकते.
इंग्रजी भाषेतही ग्रंथातील माहितीचा मोठा भाग इंटरनेटवर वाचण्यास कॉपीराईट आणि इतर अनेक कारणांनी अद्याप उपलब्ध झालेला नाही.मराठी सारख्या भाषांची स्थिती याबाबत अत्यंत दयनीय आहे. इंटरनेटवर अगदीच थोड्या फार उपलब्ध माहितीवरच पुर्वग्रह घडण्याची शक्यता असते अल्प माहिती आधारीत एकांगी दृष्टीकोनांचा अट्टाहास टाळून सहकार्य करा.
शक्य झाल्यास प्राध्यापक,विषय तज्ञ , ग्रंथपाल , ग्रंथालयांचे वाचक आणि जाणकारांना विकिपीडियावर सहभागी होण्यास प्रोत्साहीत करा.
बऱ्याच दृष्टीकोनात अगदी आपल्या स्वत:च्याही आणि आपल्या दृष्टीकोनांच्या विरूद्ध दृष्टीकोन मांडणाऱ्यातही,निष्कर्ष-घाई, निष्कर्ष उणीवा, तर्कदोषांमुळे ( logical fallacy) तार्किक उणीवा असू शकतात.तर्कशास्त्र logic आणि तर्कदोष logical fallacy या विषयांवर मराठीत माहितीची लेखनाची उपलब्धता आणि सजगतेचा मोठाच अभाव आहे. तर्कशास्त्र आणि logical fallacy विषयाचा अभ्यास करून मराठी विकिपीडियावर तर्कशास्त्र आणि तर्कदोष याबद्दल अधिक माहिती आणि सजगता निर्मितीस प्राधान्य देऊन सहकार्य करा.
चर्चापानावरील चर्चातून /विवादातून व्यक्तिलक्ष्य तर्कदोष मोठ्या प्रमाणावर आढळून येतात त्याबाबत सजगता निर्मितीस सहाय्य करा.

आभिमान आणि अहंकार यातील फरक ध्यानात घ्या.लेखनात अंहकार अथवा विरूद्ध दृष्टीकोणांची व्यक्तींची जाणीवपुर्वक अवहेलनेचा उद्देश दोन्हीही टाळा.
प्रचालकांनी मराठी अथवा महाराष्ट्रातील सध्या सोशिओ पॉलिटीकली संवेदनशील मजकुरातील विवादात प्रोअ‍ॅक्टीव्ह अ‍ॅक्शन घेण्याचे/वाद विवादात सहभागी होण्याचे सहसा टाळावे. सहसा चर्चा आणि वाद विचवादांची जबाबदारी प्रचालकेतर सदस्यांनाच सांभाळू द्यावी आणि पुरेशी चर्चा आणि सहमती नंतर सुयोग्य निर्णयाची माहिती द्यावी.

मराठी विकिपीडिया मध्यवर्ती चर्चा पानावर म्हणजेच चावडीवर आपले स्वागत आहे. चर्चा पानांवर चर्चेचे प्रस्ताव अथवा चर्चेत सहभागी होण्यापूर्वी खालील चर्चा संकेतांची माहिती घ्यावी.मागील चर्चा शोधता आणि संदर्भ शोधता येतात.जुन्या चर्चांचा शोध घेऊन नेहमी विचारले जाणारे प्रश्न पाने सहाय्य पाने व सहाय्य पानांच्या आधारे ऑनलाईन पॉवर पॉईंट प्रेझंटेशन बनवण्यात सदस्यांनी वेळोवेळी पुढाकार घ्यावा.खालील सूचनांचे वाचन झाल्या नंतर सुयोग्य चर्चा पान निवडावे.

विकिपीडिया ज्ञानकोश सामूहीक लेखन योगदानाचे स्थान आहे.विकिपीडिया संस्कृतीत प्रत्येक सदस्याने इतर सदस्यांच्याबद्दल विश्वास आणि आदर ठेवणे अभिप्रेत आहे.इतर सदस्यांवर कोणत्याही कारणाने व्यक्तिगत,भाषिक,प्रांतीय, जातीय, धार्मिक स्वरूपांचे आरोप करू नयेत. असे लेखन वगळले जाते.असा मजकूर आढळल्यास तो काढून टाकण्यात येते.

विकिपीडिया समाजात आपला सहभाग कसा असावा ?

विकिपीडिया समाज कसा आहे.

विकिपीडियाचे वापरकर्ते मतांबद्दल सहमत नसतात तेव्हासुद्धा एकमेकांचा व त्यांच्या विरोधी मतांचा आदर करतात. एकमेकांबद्दल असाधारण विधाने तसेच वैयक्तिक आरोप करण्याचे टाळतात. सभ्य आणि शांत रहातात. शक्य तेथे संपादनाकरिता योग्य संदर्भ उद्धृत करून देतात. विचार जुळले नाहीत तर

संपादनास संघर्षाचे स्वरूप न देता, दर २४ तासात एकापेक्षा अधिक वेळा आधीची आवृत्ती बदलण्याचे टाळतात
फक्त चर्चापानावर चर्चा करतात. येथील संपादन व्यक्‍तिगत विश्वासार्हतेने होणे अपेक्षित असते. त्यासाठी इतरांबद्दल विश्वास दाखवणे देखील अपेक्षित असते. आपला मुद्दा पटवण्याकरिता
विकिपीडियास संत्रस्त न करता, सभ्यपणे विकिपीडियातील उपलब्ध मार्गांची योग्य माहिती व शोध करून घेऊनच मार्ग काढणे व आपले वेगळे मत नोंदवणे अपेक्षित असते.

वृत्ती सतत सर्वांना साभाळून नेणारी, मनमोकळी व स्वागतेच्छू ठेवावी ही अपेक्षा आहे.

विकिपीडिया समाज काय नाही.
- आचार अथवा विचारांची युद्धभूमी नाही. कोणतेही मतभेद कमी करण्याकरिता विशिष्ट पद्धती अवलंबणे अपेक्षित आहे. विकिपीडियाचा उपयोग विकिपीडियास किंवा कोणत्याही वापरकर्त्यास कोणत्याही प्रकारची त्रास/ धमकी देण्यासाठी होणे अपेक्षित नाही.
- विकिपीडिया अनियंत्रित नाही. येथे बहुसंख्य निर्णय चर्चा करून एकमताने घेतले जातात.
- विकिपीडिया राजकीय किंवा लोकशाहीचा प्रयोग नाही. निर्णय परस्पर विचारविमय करून होतात. सहमती चर्चेद्वारे घडवले जाते पण बहुमत असणे ही आवश्यक बाब नाही.
- विकिपीडिया हा नियम बनवण्याचा चाकोरीबद्ध कार्यक्रम नाही. नियमांचा उपयोग केला जातो पण त्यांना घट्ट कवटाळून बसणेही अपेक्षित नाही.

नमस्कार,संबधीत सदस्यांनी चर्चापानावर सहभागी व्हावे म्हणून हे लेखपान तूर्तास अर्धसुरक्षिषीत करण्याचा प्रशासकीय निर्णय घेण्यात आला आहे . या लेखातील काही लेखन/वगळणन/ योगदानांच्या संदर्भाने काही सदस्यांनी इतर लेखपांनाच्या उल्लेखनीयतेबद्दलच्या चर्चेत हे लेख पान आणि त्यातील मजकुराबद्दल साशंकता व्यक्त केली होती. अशाच प्रकारच्या दुसर्‍या लेखपानातील वाक्यवार आणि घटकवार उल्लेखनीयता चर्चा होईपर्यत ही लेखपाने सारखेपणाने धूळपाटीवर स्थानांतरित केली आहेत. मराठी विकिपीडियामधील याच नव्हे तर इतर विविध यादी पानांच्या उल्लेखनीयतेबद्दल मराठी विकिपीडिया समुदाय सहमत होणे अद्याप बाकी आहे, ते कदाचित काळाच्या ओघात होईल.

या लेखपानाची आणि त्यातील मजकुराची वाक्यवार आणि घटकवार विश्वकोशीय उल्लेखनीयता प्रमाणित होऊन सदर लेख मजकूर उलल्लेखनीयतेच्या किमान स्तरास प्राप्त होईपर्यंत हे पान विकिपीडिया धूळपाटी येथे काही काळाकरता स्थानांतरित केले जात आहे. संबंधित चर्चा पानावर सदस्यांनी परिच्छेदातील वाक्यवार आणि यादीतील घटकांबद्दल घटकवार विश्वकोशीय उल्लेखनीयतेबद्दल चर्चा करावी आणि नंतर विश्वकोशीय निकषांस अनुसरून असलेला मजकूर तेवढाच लेखात घ्यावा अशी सहकार्याची विनंती समस्त सदस्यांना केली जात आहे. पुरेशा विश्वकोशीय उल्लेखनीयतेच्या चर्चेशिवाय मजकूर जोडणे अथवा वगळणे दोन्हीही टाळले जाणे अभिप्रेत आहे.

सध्या लेख आहे त्या स्वरूपात कोणत्याही वाचनाशिवाय अर्धसुरक्षिषीत केला जात आहे. या लेखातील कोणत्याही मजकुराशी सदर प्रचालकांनी अद्याप कोणतेही मत (समर्थन/विरोध दुजोरा इत्यादी) बनवलेले नाही. इतर सदस्यांच्या सौहार्द आणि तर्कसुसंगत चर्चेनंतरच प्रचालक योग्य वेळी योग्य कारवाई करतील. सहकार्याकरिता सर्व सदस्यांना धन्यवाद.

उपरोक्त मथळा साचे आणि प्रशासकीय निवेदन प्रशासकीय पूर्व मान्यतेशिवाय वगळण्यास परवानगी नाही.

महाराष्ट्रातील मराठा जातिसमूह साहसी, उद्यमी आणि राजकारणनिपुण असा आहे. या समाजाच्या उद्यमीपणातून महाराष्ट्र आणि महाराष्ट्राबाहेर टोलेजंग संस्था उभ्या राहिल्या. महाराष्ट्रात सध्या कार्यरत असलेल्या शिक्षण संस्थांपैकी ९५ टक्के शिक्षण संस्था मराठा समाजातील लोकांनी उभ्या केल्या आहेत. महाराष्ट्रातील साखर कारखान्यांपैकी ९९ टक्के साखर कारखाने मराठा समाजातील नेत्यांनी उभे केले आहेत. मराठा समाजात अनेक औद्योगिक घराणी आहेत. या घराण्यांनी अब्जावधी रुपयांची उलाढाल करणार्‍या उद्योग संस्था उभ्या केल्या. दूध संस्था, सूतगिरण्या उभ्या करण्याचे मोठे कार्य मराठा समाजातील नेत्यांनी केले. सध्याच्या (इ.स.२०१२) मंत्रिमंडळात मराठा समाजाचे ५० टक्के मंत्री जातीने मराठा आहेत. ^[१]

मतदारसंघ संस्थांसारखे जपले

मराठा समाजातील नेत्यांनी आपले मतदार संघ एखाद्या संस्थेसारखेच जतन केले. त्याचा परिणाम म्हणून महाराष्ट्राच्या विधानसभेत निम्म्यापेक्षा अधिक जागांवर मराठा जातीचे अलिखित आरक्षण असल्याचे दिसून येते. महाराष्ट्राच्या राज्यनिर्मितीपासून ५४ विधानसभा मतदार संघात मराठेतर आमदार निवडून आलेला नाही^{[ संदर्भ हवा ]}. महाराष्ट्रात १९६२ ते २००४ या कालावधीत २४३० आमदारांपैकी १३६६ आमदार जातीचे मराठा आहेत^{[ संदर्भ हवा ]}. ती टक्केवारी ५५ टक्के होते. महाराष्ट्रातील मराठा समाजाची लोकसंख्या ही एकूण लोकसंख्येच्या ६० टक्के असावी, असे अनुमान आहे. लोकसंख्येचा फायदाही मराठा समाजाला मिळाला.

साखर कारखाने

१०५ साखर कारखान्यापैकी ८६ कारखान्याचे अध्यक्ष^{[ संदर्भ हवा ]}, २३ जिल्हा मध्यवर्ती बँकाचे अध्यक्ष मराठा आहेत^{[ संदर्भ हवा ]}. ग्रामीण भागातील ६६.८० टक्के तर शहरांतील ८८.३९ टक्के श्रेष्ठिजन या समाजाचे आहेत^{[ संदर्भ हवा ]}. राज्यातील ७५ टक्के जमिनीची मालकी मराठा समाजाकडे आहे^{[ संदर्भ हवा ]}, तर राज्यातील बहुतांश सहकारी दूध संस्था^{[ संदर्भ हवा ]}, सूतगिरण्या या समाजाच्या ताब्यात आहेत^{[ संदर्भ हवा ]}.

औद्योगिक संस्था

बी.जी. शिर्के, यादवराव बेडसे, मधुकरअण्णा मुळे, अविनाश भोसले अशा अनेक मराठा समाजातील व्यक्तींनी उद्योगांची स्थापना केली. त्यातून मराठा औद्योगिक घराण्यांचा उदय झाला. बी. जी. शिर्के यांनी शिर्के ग्रुप ऑफ कंपनीज या उद्योग समूहाची स्थापना केली. बी जी शिर्के अॅन्ड कंपनी ही या उद्योग समूहाची पहिली कंपनी होय. ती १९४४ साली स्थापन झाली. ही कंपनी आता बी.जी. शिर्के कन्स्ट्रक्शन टेक्नॉलॉजी प्रायव्हेट लिमिटेड (बीजीएससीटीपीएल) या नावाने ओळखली जाते. ती भारतातील स्थापत्य क्षेत्रातील आघाडीची कंपनी आहे. ^[२].

बँका, पतसंस्था

सहकारी क्षेत्राचा आधार घेऊन मराठा समाजातील धुरिणांनी महाराष्ट्रातील बँकिंग क्षेत्राचा पाया घातला. महाराष्ट्रातील सर्व जिल्हा बँका मराठ्यांनी स्थापन केलेल्या आहेत. सहकारी बँकांची नियामक संस्था असलेल्या शिखर बँकेवर त्यामुळेच मराठा समाजातील नेत्यांचे वर्चस्व वर्षानुवर्षे राहत आले आहे^{[ संदर्भ हवा ]}.

शिक्षण संस्था

भारताच्या मागासलेपणाची कारणे अशिक्षितपणात आहेत, हे ओळखून मराठा समाजातील धुरीणांनी मोठ्या प्रमाणात शिक्षण संस्था उभ्या केल्या. स्वातंत्र्यानंतर मराठा समाजातील अनेक महापुरुषांनी शिक्षण प्रसार हेच आपले जीवनाचे ध्येय ठरविले. डॉ. पंजाबराव देशमुख,^[३]. विनायकराव पाटील, पंढरीनाथ पाटील उपाख्य भाऊ, डॉ. कमलकिशोर कदम आदींचा त्यात समावेश होतो. या लोकांनी मोठमोठ्या शिक्षण संस्था उभ्या केल्या. आज महाराष्ट्राच्या ग्रामीण भागात काम करणार्‍या बहुतांश शिक्षण संस्था मराठ्यांनीच उभ्या केलेल्या आहेत. प्राथमिक शिक्षणावर या संस्थांचा जास्त भर आहे. उच्च शिक्षण देणार्‍या शिक्षण संस्थाही मराठ्यांनी उभ्या केल्या. सर्व विद्यापीठांमधील ७१.४० टक्के संस्था मराठा समाजाच्या आहेत^{[ संदर्भ हवा ]}.

मराठा समाजातील लोकांनी उभ्या केलेल्या काही शिक्षण संस्था अशा :

धर्म संस्था

मराठ्यांनी उभ्या केलेल्या काही संस्था

कोकण मराठा संघ
छत्रपति प्रतिष्ठान
अखिल भारतीय छावा मराठा युवा संघटन
अखिल भारतीय छावा युवा संघटन चित्रपट आघाडी
छावा मराठा संघटन
जिजाऊ ब्रिगेड
देवगिरी शिक्षण संस्था (औरंगाबाद)
बहुजन महासंघ
अखिल भारतीय मराठा आरक्षण कृती समिती
भारतीय मराठा महासंघ
अखिल भारतीय मराठा विद्याप्रसारक संस्था : ही संस्था, २००७ सालापासून आंतरविद्यापीठ वक्तृत्व स्पर्धा घेऊन विजेत्याला करंडक आणि उपविजेत्यांना अन्य पुरस्कार देत आली आहे.
अखिल भारतीय युवक मराठा महासंघ
छावा मराठा युवा महासंघ
मराठा आरक्षण परिषद
मराठा आरक्षण मेळावा
मराठा आरक्षण यात्रा
मराठा आरक्षण व शेतकरी संघर्ष महामेळावा
मराठा आरक्षण हक्क परिषद
मराठा आरक्षण संघटना
मराठा आरक्षण संघर्ष समिती
मराठा गणेश उत्सव मंडळ
मराठा मंडळ मावळ (तळेगाव दाभाडे)
मराठा महासभा (महाराष्ट्र) - अध्यक्ष : जगजीवन काळे
मराठा युवा फाउंडेशन : ही संस्था दर वर्षी मराठा समाजभूषण पुरस्कार देते.
मराठा शिक्षण प्रसारक संस्था (अहमदनगर)
मराठा विद्या प्रसारक समाज संस्था (नाशिक)
सत्यशोधक छत्रपती विचार व जागृती मंच
सत्यशोधक जीवनगौरव पुरस्कार
मराठा सत्यशोधक समाज
मराठा समाज, सांगली
मराठा सेवा संघ (संस्थापक पुरुषोत्तम खेडेकर)
रयत शिक्षण संस्था
विठ्ठल मंदिर मराठा मंडळ ट्रस्ट, नवी पेठ (पुणे)
विदर्भ मराठा संघ
वीर भगतसिंग विद्यार्थी परिषद
वीर मराठा सेवाभावी संस्था
शिवराज्य (राजकीय) पक्ष
शिवसंग्राम (राजकीय) पक्ष (अध्यक्ष विनायक मेटे)
शिवाजी मराठा हायस्कूल आणि महाविद्यालय, पुणे
श्री शिवाजी शिक्षण संस्था (विदर्भ)
सत्यशोधक छत्रपती विचार व जागृती मंच
सत्यशोधक जीवनगौरव पुरस्कार
मराठा सत्यशोधक समाज
संभाजी ब्रिगेड
सह्याद्री यूथ फाउंडेशन : या संस्थेच्या नऊ सभासदांनी, पुण्यातील नाशिक फाटा पूल व त्याच्या दोन उपपुलांना अनुक्रमे छत्रपती संभाजी महाराज, सेनापती संताजी घोरपडे व धनाजी जाधव अशी नावे द्यावीत अशी मागणी केली आहे.
क्षत्रिय मराठा वारकरी संप्रदाय संस्था, वगैरे.

मराठा संस्था आणि मराठा आरक्षण

मराठा समाजाच्या ताब्यात अशा अनेक टोलेजंग संस्था असतानाही मराठा समाजाला आरक्षण मिळावे अशी मागणी मराठा समाजातील एका मोठ्या गटाकडून केली जात आहे. हा मोठा विरोधाभास महाराष्ट्रात दिसून येतो. या संस्थांच्या पार्श्वभूमीवर मराठा आरक्षण हा वादाचा विषय ठरला आहे. संस्थानिक असलेल्या मराठ्यांना आरक्षण कशाला हवे, असा युक्तिवाद विरोधकांकडून केला जातो. मराठा आरक्षणाचे विरोधक प्रा. हरी नरके यांनी हा विरोधाभास प्रथम निदर्शनास आणून दिला. नरके यांनी मराठा आरक्षण विरोधाला वैचारिक अधिष्ठान दिले आहे.

^[४]. राजकारणात छगन भुजबळ हे मराठा आरक्षणाचे विरोधक आहेत. कै.गोपीनाथ मुंडे यांनाही मराठा आरक्षण मान्य नव्हते. ^{[ संदर्भ हवा ]}.

मराठा आरक्षणासाठी मेळावा

मराठा आरक्षणासाठी १८ फेब्रुवारी २०१६ रोजी भोसरी (पुणे) येथे महामेळावा झाला. मेळाव्यात अखिल भारतीय छावा मराठा युवा संघटनेर्फे केल्या गेलेल्या मागण्या :-

शेतकर्‍यांचे पूर्ण कर्ज व वीजदेयके माफ करावीत. त्यांना भरीव आर्थिक मदत द्यावी.
अॅट्रॉसिटी अॅक्ट रद्द करावा.
अण्णासाहेब पाटील आर्थिक विकास महामंडळाला पाच हजार कोटी रुपयांचा निधी द्यावा.
कर्नाटक सीमा प्रश्न सोडवून तेथील मराठ्यांना न्याय द्यावा, वगैरे, वगैरे.

या मेळाव्यानंतर मराठ्यांचे अनेक मोर्चे निघाले आणि त्यांनीही याच प्रकारच्या मागण्या केल्या. या मोर्च्यांना प्रतिसाद म्हणून महाराष्ट्राच्या देवेंद्र फडणवीस सरकारने मराठ्यांच्या मागासलेपणाचे भरपूर दाखले आणि पुरावे देऊन मुंबई हायकोर्टात केस केली.

हेही पहा

महाराष्ट्रातील राजकारण

संदर्भ आणि नोंदी

^ http://72.78.249.107/Sakal/5Nov2012/Enlarge/PuneCity/page8.htm
^ (English भाषेत) http://www.shirkegroup.com/home.aspx. ८ नोव्हें. २०१२ रोजी पाहिले. |अॅक्सेसदिनांक= मधील दिनांक मूल्ये तपासा (सहाय्य); Missing or empty |title= (सहाय्य)CS1 maint: unrecognized language (link)
^ (English भाषेत) http://en.wikipedia.org/wiki/Panjabrao_Deshmukh. ८ नोव्हें. २०१२ रोजी पाहिले. |अॅक्सेसदिनांक= मधील दिनांक मूल्ये तपासा (सहाय्य); Missing or empty |title= (सहाय्य)CS1 maint: unrecognized language (link)
^ http://harinarke.blogspot.in/2011/07/blog-post_02.html. ८ नोव्हें. २०१२ रोजी पाहिले. |अॅक्सेसदिनांक= मधील दिनांक मूल्ये तपासा (सहाय्य); Missing or empty |title= (सहाय्य)

[1] ttp://72.78.249.107/Sakal/5Nov2012/Enlarge/PuneCity/page8.htm

[2] (English भाषेत) http://www.shirkegroup.com/home.aspx. ८ नोव्हें. २०१२ रोजी पाहिले. |अॅक्सेसदिनांक= मधील दिनांक मूल्ये तपासा (सहाय्य); Missing or empty |title= (सहाय्य)CS1 maint: unrecognized language (link)

[3] (English भाषेत) http://en.wikipedia.org/wiki/Panjabrao_Deshmukh. ८ नोव्हें. २०१२ रोजी पाहिले. |अॅक्सेसदिनांक= मधील दिनांक मूल्ये तपासा (सहाय्य); Missing or empty |title= (सहाय्य)CS1 maint: unrecognized language (link)

[4] ttp://harinarke.blogspot.in/2011/07/blog-post_02.html. ८ नोव्हें. २०१२ रोजी पाहिले. |अॅक्सेसदिनांक= मधील दिनांक मूल्ये तपासा (सहाय्य); Missing or empty |title= (सहाय्य)

[१]

[२]

[३]

[४]