मनीशीतलगाथा साठी सदस्य-योगदान
Results for मनीशीतलगाथा चर्चा रोध नोंदी अपभारणे नोंदी global block log global account संपादन गाळणी नोंदी
A user with २६९ edits. Account created on ३१ डिसेंबर २०१६.
७ नोव्हेंबर २०२०
- ००:०३००:०३, ७ नोव्हेंबर २०२० फरक इति −१७ सदस्य:मनीशीतलगाथा/धुळपाटी No edit summary सद्य खूणपताका: मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन
- ००:०२००:०२, ७ नोव्हेंबर २०२० फरक इति +१९ सदस्य:मनीशीतलगाथा/धुळपाटी No edit summary खूणपताका: दृश्य संपादन मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन
- ००:०१००:०१, ७ नोव्हेंबर २०२० फरक इति +३० न सदस्य:मनीशीतलगाथा/धुळपाटी नवीन पान: {संदर्भ हवा} खूणपताका: दृश्य संपादन मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन
२४ ऑगस्ट २०२०
- १९:३०१९:३०, २४ ऑगस्ट २०२० फरक इति +१६ मधुकर केशव ढवळीकर No edit summary
- १९:०९१९:०९, २४ ऑगस्ट २०२० फरक इति +६६ मधुकर केशव ढवळीकर संदर्भांची जोडणी हवी.
- १९:०७१९:०७, २४ ऑगस्ट २०२० फरक इति +२९९ मधुकर केशव ढवळीकर संदर्भांची जोडणी हवी.
- १९:०२१९:०२, २४ ऑगस्ट २०२० फरक इति +३२ छो मधुकर केशव ढवळीकर No edit summary
१३ मार्च २०२०
- २०:०४२०:०४, १३ मार्च २०२० फरक इति +७०२ वाकाटक संदर्भासह अधिक माहिती जोडली.
- १९:५७१९:५७, १३ मार्च २०२० फरक इति +१,३५५ वाकाटक अधिक माहिती जोडली.
- १९:४०१९:४०, १३ मार्च २०२० फरक इति +५८८ वाकाटक अधिक माहिती जोडली.
- १९:३४१९:३४, १३ मार्च २०२० फरक इति −१० छो वाकाटक No edit summary
- १९:३२१९:३२, १३ मार्च २०२० फरक इति +१,०९५ वाकाटक संदर्भासह अधिक माहिती जोडली.
४ मार्च २०२०
- १८:३८१८:३८, ४ मार्च २०२० फरक इति ० छो वाकाटक No edit summary
- १८:३६१८:३६, ४ मार्च २०२० फरक इति +८७ छो वाकाटक No edit summary
- १५:५६१५:५६, ४ मार्च २०२० फरक इति −९ छो वाकाटक →भारतीय-उत्कीर्ण-लेखसंग्रह
- १५:५५१५:५५, ४ मार्च २०२० फरक इति +१,२१८ वाकाटक संदर्भासह अधिक माहिती जोडली.
- १२:५६१२:५६, ४ मार्च २०२० फरक इति −६०६ छो वाकाटक No edit summary
- १२:५४१२:५४, ४ मार्च २०२० फरक इति +५७४ छो वाकाटक संदर्भासह अधिक माहिती जोडली.
- १०:५९१०:५९, ४ मार्च २०२० फरक इति −४० छो वाकाटक No edit summary
- १०:५६१०:५६, ४ मार्च २०२० फरक इति ० छो वाकाटक →भारतीय-उत्कीर्ण-लेखसंग्रह
- १०:५५१०:५५, ४ मार्च २०२० फरक इति +६८० वाकाटक अधिक माहिती जोडली.
- १०:४६१०:४६, ४ मार्च २०२० फरक इति +५८ छो वाकाटक →भारतीय-उत्कीर्ण-लेखसंग्रह
३ मार्च २०२०
- ००:३०००:३०, ३ मार्च २०२० फरक इति +९७ वाकाटक संदर्भासह अधिक माहिती जोडली.
- ००:१०००:१०, ३ मार्च २०२० फरक इति +१,४१६ वाकाटक संदर्भासह अधिक माहिती जोडली.
२ मार्च २०२०
- २३:०९२३:०९, २ मार्च २०२० फरक इति +७२ छो वाकाटक No edit summary
- २३:०८२३:०८, २ मार्च २०२० फरक इति +४० छो वाकाटक No edit summary
- २३:०७२३:०७, २ मार्च २०२० फरक इति ० वाकाटक No edit summary
- २३:०४२३:०४, २ मार्च २०२० फरक इति ० छो वाकाटक No edit summary
- २२:३४२२:३४, २ मार्च २०२० फरक इति ० छो वाकाटक No edit summary
- २२:३३२२:३३, २ मार्च २०२० फरक इति −६९६ छो वाकाटक No edit summary
- २२:३२२२:३२, २ मार्च २०२० फरक इति −१,६०० छो वाकाटक No edit summary
- २२:२८२२:२८, २ मार्च २०२० फरक इति +४९ छो वाकाटक No edit summary
- २२:२७२२:२७, २ मार्च २०२० फरक इति −३४ छो वाकाटक No edit summary
- २२:२६२२:२६, २ मार्च २०२० फरक इति +१९ छो वाकाटक नावात बदल
- १९:४४१९:४४, २ मार्च २०२० फरक इति +१,४४५ वाकाटक संदर्भासह अधिक माहिती जोडली.
- १९:३११९:३१, २ मार्च २०२० फरक इति +८ छो वाकाटक No edit summary
- १९:३०१९:३०, २ मार्च २०२० फरक इति −१ छो वाकाटक No edit summary
- १९:२८१९:२८, २ मार्च २०२० फरक इति +१,०५० वाकाटक संदर्भासह अधिक माहिती जोडली.
- १९:१७१९:१७, २ मार्च २०२० फरक इति +१,६३१ वाकाटक संदर्भासह अधिक माहिती जोडली.
- १९:०३१९:०३, २ मार्च २०२० फरक इति +३१९ वाकाटक संदर्भासह माहितीत बदल केला आहे.
२६ फेब्रुवारी २०२०
- ००:४६००:४६, २६ फेब्रुवारी २०२० फरक इति +८५ छो दत्ताराम मारुती मिरासदार No edit summary
- ००:४१००:४१, २६ फेब्रुवारी २०२० फरक इति −७२ दत्ताराम मारुती मिरासदार वाक्यरचनेत दीर्घ सुधारणा
- ००:३४००:३४, २६ फेब्रुवारी २०२० फरक इति −१६ छो दत्ताराम मारुती मिरासदार No edit summary
- ००:३३००:३३, २६ फेब्रुवारी २०२० फरक इति −५८ छो दत्ताराम मारुती मिरासदार No edit summary
- ००:३२००:३२, २६ फेब्रुवारी २०२० फरक इति ० दत्ताराम मारुती मिरासदार No edit summary
- ००:३१००:३१, २६ फेब्रुवारी २०२० फरक इति +४३ छो दत्ताराम मारुती मिरासदार No edit summary
- ००:२७००:२७, २६ फेब्रुवारी २०२० फरक इति +१,८७४ न चर्चा:देवगिरीचे यादव नवीन पान: (पुढे मुळचा यादवकुलीन नसलेला पण यादव राजा घोषित करणारा रामदेवरा... सद्य
- ००:२४००:२४, २६ फेब्रुवारी २०२० फरक इति +४०२ देवगिरीचे यादव वाक्यरचनेत दीर्घ सुधारणा आणि सदर्भांची मागणी