सदस्य चर्चा:पावरा लक्ष्मण मोगरा

स्वागत	पावरा लक्ष्मण मोगरा, मराठी विकिपीडियावर आपले स्वागत आहे!
आवश्यक मार्गदर्शन	पावरा लक्ष्मण मोगरा, नमस्कार, तुम्हाला मराठी विकिपीडियावर पाहून आम्हाला आनंद झाला. मराठी विकिपीडिया हा मराठीतील मुक्त विश्वकोश निर्मिती प्रकल्प आहे.मराठी विकिपीडियावर सध्या ९६,०९२ लेख आहे व १४९ सक्रिय सदस्य आहेत. तुम्हाला हा प्रकल्प आवडेल आणि तुम्ही या प्रकल्पास साहाय्य कराल अशी आम्हाला आशा आहे. तुम्ही येथील सदस्य होऊन येथे वाचन आणि संपादन कराल अशी आम्हाला खात्री वाटते. नवीन सदस्यांना मार्गदर्शन हा लेख जरूर वाचावा. यामधून मराठी विकिपीडियामध्ये कसे योगदान देता येईल याचे मार्गदर्शन होईल. नवीन सदस्यांना संपादनासाठी उपयुक्त असलेल्या माहितीसाठी येथे टिचकी द्या. कृपया प्रताधिकारित असलेल्या पुस्तकांतून किंवा संकेतस्थळावरुन (वेबसाइट) कोणताही मजकूर नकल-डकव (कॉपी-पेस्ट) करू नका. असे केल्यास तुमच्यावर प्रतिबंध घालण्याची किंवा येथून तुम्हाला तडीपार करण्याची शक्यता आहे. (जरी संबंधित मजकूराचे लेखक/मालक तुम्हीच असाल तरीही तो मजकूर येथे टाकण्यास योग्य त्या प्रक्रियेचे तुम्ही अनुसरण करणे आवश्यक आहे). तुमचे लेखन नेहमी तटस्थ दृष्टिकोनातून असू द्या. तुम्ही जोडलेल्या मजकूराचे समर्थनार्थ योग्य स्रोत उद्धृत करा. शुभेच्छा आणि येथील लेखनास सर्व सदस्यांचे आपणास प्रोत्साहन आहे!! इतर माहिती आपल्या पोस्टमध्ये एक स्वाक्षरी जोडा चर्चा करत असताना आपल्या लेखनाखाली स्वाक्षरी करण्याचे विसरू नका. स्वाक्षरी करण्यास `~~~~`(चार टिल्डचे चिह्न) जोडा. अधिक माहिती आपल्याला विकिपीडिया:सही वर मिळेल. मुख्य नामविश्वातील पानांवर सही करू नये. दृश्यसंपादक सजगता मालिका : दृश्यसंपादकात़़ दुवे देण्याची सुविधा उपलब्ध करणारे चिन्ह दृश्यसंपादकाची अधिक सोपी साधनपट्टी (मेनुबार) मदत हवी आहे? विकिपीडियाबद्दल अधिक माहिती मिळवण्यासाठी विकिपीडिया मदत मुख्यालयला भेट द्या. तुम्हाला कधीही मदतीची गरज वाटली तर विकिपीडियाच्या मदतकेंद्राशी संपर्क साधा. आपल्या चर्चापानावर `{{helpme}}` असे लिहिल्यास आपल्याला मदत करण्यास इतर संपादक स्वत: तुमच्याशी संपर्क साधतील. Hello and welcome to the Marathi Wikipedia! We appreciate your contributions. If your Marathi skills are not good enough, that’s no problem. We have an embassy where you can inquire for further information in your native language. We hope you enjoy your time here!
नेहमीचे प्रश्न
सर्वसाधारण उत्तरदायकत्वास नकार
धोरण
दालने
सहप्रकल्प

-- साहाय्य चमू (चर्चा) ०८:३९, ९ मार्च २०१८ (IST)खुंदा डुडवा : -[reply]

       तिनसमाल गाँव डुडवे परिवार का पैतृक घर है। खुंदा डुडवा एक उपनिवेश था।
   खुंडा डुडवा के चार भाई और एक बहन थी। खुंदा डुडवा,झुल्या डुडवा,रुल्या डुडवा और कागड्या डुडवा.और बहण पानडी.  खुंदा डुडवा तिनसमाल में बस गए।  और दूसरे भाई दूसरी जगह चले गए।
 बहन पानडी का विवाह घुडांनचापडा के गुढ़वाली राजा डुलफुल्यू जवाई से हुआ था।  और उनके पास घोड़े थे और इस जगह पर रहते थे।  उनके दो घोड़ों को चवरिया गुडीमल राजा को बेच दिया गया था। उन्हीं घोड़ों का इस्तेमाल राजा फांटा-गंडा ठाकुर, बेनोहोजो ने किया था।  इसलिए तिनसमाल का नाम पाडा घुडांनचापडा नाम पड़ा। आज यह पाडा है।  अपनी बहन पानडी की मृत्यु के बाद, उन्होंने अपनी याद में धडगाँव में पानडी कुवा का निर्माण किया।
           खुंदा डुडवा  की दो पत्नियाँ थीं। पहली लाखू थी और दूसरी साठु थी।
              "पूर्वजों के अनुसार, साठनखेत नाम का एक क्षेत्र है। ऐसा कहा जाता है कि उन्होंने इस क्षेत्र में खेती की। अनाज उगाने के लिए उन्होंने अपनी पत्नी के नाम पर व्रत रखकर अनाज उगाया।  यदि लक्ष अनाज निकलता हैं, तो लाखू अपनी पत्नी को भगवान को जीवन देगा।और यदि छठं मन अनाज निकलता हैं, तो साठू अपनी पत्नी को भगवान को जीवन देगा। उसके बाद, साठ मन अनाज की फसल ली जाती है। तब वो लाखू का जीवदान दिया जाता है, जब वह वापस घर आया, तो उसके अपनी पत्नी साठू का  सिर तोड़ गया था | क्योंकि उसने अपना वादा निभाया था। तो गलत वादा कर दिया |  तो उसको  दंड भरना पडा,   ढोल को सोने का पैसा से भरकर जुर्माना अदा किया। बाकी का पैसा खुंदा डुडवा नावळी और धनवरी के घाटों मे  रखं  दिया गया। यह अभी भी गाड़ी का नक्शा है।
             "दूसरी बात यह है कि तिनसमाल में एक काले ऑयली खेत में खुंदा डुडवा ने सोना उगाया। और अपना डुडवे परिवार का गांव सोनं है। वहा काली जमीन पर सोनांचापाड़ा (हंनचापाड़ा) नाम का एक खेत है। तिनसमाल से सोना सोनं मे डालके भरकर डाल देता था, वह इसे सोने से भरता था। आज सोनांचापाड़ा (हनंचापाड़ा) क्षेत्र में एक अलग काली भूमि है।
           और साठनखेत के दक्षिणी भाग में, पूर्वजों का कहना है कि सोने का क्रॉस  खला मिल है। "
         "तीसरा, बुर्येदात नामक का क्षेत्र हैं | तिनसमाल के पूर्वी भाग में एक समतल क्षेत्र है। इस स्थान से खुंदा डुडवा सातपुड़ा की रक्षा करता था। जलसिंधी इस स्थान पर बाजरे की खेती करते थे। इस खेत का नाम खमखासी खेत हैं, खुंदा डुडवा के नोकर यहा कुंनभाई और कुंदारांना इस जगह का फसल किये करते थे | इस जगह पर बाजरा की फसल  लगाई गई थी। और खुंदा डुडवा इस जगह से गोफन से चिडिया और भूमि की रक्षा (सुरक्षा) की जाती थी।

        - लक्ष्मण मोगरा पावरा

मो.नं -९४२००७६०८० संदर्भ:-मोगरा हुण्या पावरा

हुण्या वेस्ता पावरा(धाऱ्या,वाऱ्या) तिनसमाळ दुःखद घटना[संपादन]

◆हुन्या वेस्ता पावरा जन्म 1898 मृत्यू 16/03/1992

वाऱ्या हुण्या पावरा शरीराला (आजार लागून सूज आली) जन्म दिनांक इ.स.1947

धाऱ्या हुण्या पावरा ◆*धाऱ्या हुन्या पावरा*

            तिनसमाळ गावात मोठ्या शेतात गुरे-ढोरे चारण्यासाठी गेले होते व गुरे चारता-चारता शेत साफ करत असतांना सर्प दंश होऊन मृत्यू .शेतातून सुरज्या (सालदार)  उचलून आणले.गाव (नानके)जलसिंधी.

पत्नी (राडीकलंम दादला यांची मुलगी फोपी )मृत्यूच्या दिवशी आणि कार्यक्रमाच्या दिवशी पत्नी फोपी हजर होती.(विधवा)नंतर माहेरी निघून आली .

पावरा लक्ष्मण मोगरा रा.तिनसमाळ ता.आक्रणी.जि.नंदुरबार मो.नं.९४२००७६०८०/९०७५२८९४४९ पावरा लक्ष्मण मोगरा (चर्चा) १५:३३, २९ नोव्हेंबर २०१९ (IST)[reply]

आदिवासी पावरा म्हणी[संपादन]

●●आदिवासी म्हण●●

1)बडख बुकडीन मांडामा गाबडू --घट्टी,डुडु 1)काली कुती लत -फत तीन मुंडे दह पाये --बैल जोडी ,नांगर 3)वेलज्यु-फुलज्यु उबुडशु --कुल(भोपळा) फुल,वेल 4)हिके बठींन मासा पूव --घराचे (पाऱ्या) बसविणे 5)मारखा पाडान बार नाथु -- ढुल (ढोल) 6)जग जग वाटकी रुखडाम डाटाय जाय --नऊ (चंद्र) 7)हुपडाम दाणा, दाणाम पयहू ----हुपडं (सृष्टी),दाणा (धान्य),तारा पयहू (चंद्र) 8)टेकपर वासळी खुदरामा बच धावे --उभान्य, नलू 9)एक बाईन पेटमा दाते- --कुल 10)कादवन वासळ दूध काढणारा नं पायम बेडी --ताड (ढुसरी)धांव 11)हरग कुटवली कुन नी तुवणार बुय राजा हं कुन तुवणार --तारा कुन नी तुडतलु, गडहु मरे ते कुन नी रडतलू

--   लक्ष्मण मोगरा पावरा (तिनसमाळ)
         मो.नं.९४२००७६०८० पावरा लक्ष्मण मोगरा (चर्चा) १६:४३, २ डिसेंबर २०१९ (IST)[reply]

सातपुड्यातील वनभाजी व वनफळे[संपादन]

■सातपुड्यातील रानभाजी (मुखी,सेगवी)आणि वनफळे

    मुखी या झाडाचे पाने भाजी म्हणून सातपुड्यातील आदिवासी खात असतात.त्याच बरोबर सेगवी (शेवगा) या झाडाचे पाने व फळे भाजी बनवून खातात.या सेगवी झाडाचे डिंक ही काढत  आदिवासी आपल्या उपजीविका भागवत असतात.त्याच बरोबर जंगलातील

स्वदळ (हावरा) या झाडाचे फुले भाजी बनवून खातात व वाजे-कांदे, हेलटीची भाजी,बांबू चा वहता,पवाडी ची भाजी,कटूरले ची फळे व पानांची भाजी,आणि आंबाडी च्या झाडाचे पानांची उडीद च्या डाळीत मिक्स करून आंबट चव करून खातात.

         सातपुड्यातील आदिवासी कंदमुळे म्हणून सिरबाला,चवल्या,मयणी,सुलाट्या,खट्टा, वाजे-कांदे हे कंदमुळे आजही आदिवासी शोधून खातात.
       फळे म्हणून धामण(धामणीचे फळ),तेंदूर फळे(टेंम्बराचे फळे)तेंदूची पाने विडी साठी विकतात,आवळा,चारोळी,खटारा(खटारीचे फळे),उंबराचे फळ,कुहूभ(कुहूम्भी चे फळ),बोर,बुरकाटीचे फळ,अगन(अगणीचे फळ) इ.

सातपुड्यातील वनभाजी आणि वनफळे

★भाजी

●मुखी ●सेगवी (शेवगा) ●वाजे ●कांदे ●वहता (बांबू ची भाजी) ●स्वदळ (हावरा) ●आंबाडी ●पोवाडीची भाजी ●कटूरले फळांची भाजी ●कटूरले पानांची भाजी ●हेलटं (हेलटीची भाजी)

★फळे

●धामण(धामणी चे फळ) ●तेंदूर फळे(टेंम्बरा) ●आवळा ●चारोळी ●खटारा(खटारीचे फळ) ●उंबराचे फळ ●कुहूभं ●बोर ●बुरकाटीचे फळ ●अगन(अगणीचे फळ)

                ★कंदमुळे

●सिरबाला ●चवल्या ●मयणी ●सुलाट्या ●खट्टा ●वाजे ●कांदे

      लेखक:-लक्ष्मण मोगरा पावरा
 मु.तिनसमाळ पोस्ट राजबर्डी ता.अक्राणी जि.नंदुरबार

मो.नं.९४२००७६०८० पावरा लक्ष्मण मोगरा (चर्चा) ११:५५, १३ डिसेंबर २०१९ (IST)[reply]

खुंदा डुडवा इतिहास मराठी अनुवाद[संपादन]

खुंदा डुडवा :-

      तिनसमाळ गाव हे डुडवे परिवाराचे पूर्वज देवरूपी माणूस खुंदा डुडवा हे या ठिकाणी वसाहतीस होते.ते सातपुडा पर्वताचे राजे होते.ते वचनबद्ध होते.शब्दाने वचन घेतले की त्यांचे काम पूर्ण व्हायचे. 
  खुंदा डुडवा यांना चार बंधू आणि एक बहीण होती.खुंदा डुडवा हे मोठे बंधू व झुल्या डुडवा,रुल्या डुडवा आणि बिलाड्या डुडवा व पानडी ही एक बहीण होती. खुंदा डुडवा हे  तिनसमाळ येथे वसाहत करून राहिले. व इतर बंधू दुसऱ्या ठिकाणी स्थलांतर झाले.
बहीण पानडी यांचं लग्न घुडांनचापडा येथील घुडवालीराजा  डुलफुल्यू जवाई यांच्याशी विवाह झाला होता. आणि त्यांचे घोडे होते व या ठिकाणी राहत होते. त्यांचे दोन घोडे चवऱ्या गुडीमल राजा ला विकले होते.तेच घोडे राजा फांटा-गांडा ठाकूर हे बेनोहेंजो वापरत होते. म्हणून तिनसमाळ च्या पाडा घुडांनचापडा हे त्या वरून नाव पडले.आज ही पाडा म्हणून आहे. बहीण पानडी हिच्या मृत्यू नंतर त्यांनी त्यांच्या स्मणार्थ धडगाव येथील पानडी कुवा बांधला.
          खुंदा डुडवा यांना दोन पत्नी होत्या.पहिली लाखू आणि दुसरी साठू.
             "पूर्वजांच्या मते साठनखेत म्हणून एक क्षेत्र आहे.या क्षेत्रात त्यांनी शेती केली म्हणे. त्यांनी धान्य पिकवायचं म्हणून, त्यांनी पत्नीच्या नावांनी वचन घेऊन धान्य पिकवलं. त्यात साठू नावाची पत्नीच्या वचनी साठ मण (जुने माप) धान्य पिकलं तर साठू ह्या पत्नीला देईल. आणि लाख मण  पिकलं तर लाखू ह्या पत्नीच्या जीव देवाला देईल म्हणे.त्यानंतर साठ मण धान्य पिकले.मग त्यांनी लाखू ला आदिवासी क्रियेने पूजा करून खळा झाळण्यास सांगितले व साठू च्या जीव न देता त्यांनी लाखूच्या जीव दिला. मग घरी साठू ही जेवण बनवत होती. खुंदा डुडवा घरी येऊन पाहिलं तर साठूच डोकं तुटून पडलेलं होतं. कारण त्यांनी वचन तस घेतलं होतं. परत खुंदा डुडवा खळ्या वर जाऊन पाहिलं तर लाखू उठून  खळ्यामध्ये झाडू मारत होती. या ठिकाणी त्यांनी चुकीची क्रिया केल्यामुळे त्यांना एक ढोल भरून  सोन्याचे पैसे दंड बसला. त्यांनी दंड स्वरूपात एक ढोल भरून सोन्याचे पैसे दंड भरले. उरलेले पैसे खुंदा डुडवा नावळी व धनवरी या घाटात एक घोडा (गाडा) भरून सोन ठेवलं.ते आजही गाडा गेल्याचा नक्षा आहे.असे पूर्वजांचे म्हणणे आहे."
            "दुसरी गोष्ट म्हणजे खुंदा डुडवा हे तिनसमाळ या ठिकाणी एका काळ्या तेलकट शेतात सोनं पिकवलं.आणि सोन हे डुडवे परिवाराचे गाव आहे.या ठिकाणी सोनंचापडा (हंनचापडा) म्हणून एक शेत काळ्या भुईचं आहे.या ठिकाणी त्यांनी तिनसमाळ ला पिकवलेलं सोनं बांबूच्या कोठ्या (मुटी) भरून सोनं टाकत असे.त्या ठिकाणी आज ही सोनंचापडा (हंनंचापडा) शेतात वेगळ्या काळ्या तेलकट पद्धतीची जमीन आहे.
          आणि साठनखेत च्या दक्षिण भागात सोन्याचा पार  म्हणजे खळा बनवला असे पूर्वजांचे म्हणणे आहे."
        "तिसरी गोष्ट तिनसमाळ च्या  पूर्व भागात बुर्येदात म्हणून एक शेताचा सपाट क्षेत्र आहे. या ठिकाणाहून खुंदा डुडवा सातपुड्याची रक्षा करत असे. जलसिंधी या ठिकाणी बाजरीचे पीक घेतले होते.तेथील शेतीचे नाव खमखासी शेत.खुंदा डुडवा यांची नोकर कुंभाय-कुंदुरानु हे खमखासी शेतीची मशागत करत असे.या ठिकाणी बाजरी पिकं टाकलं.आणि या ठिकाणाहून गोफण नं पाखरे पडवंत शेतीची रखवाल (रक्षा) करत असे.एकदा अश्या प्रकारे गोफण मधून दगड निसटून जलसिंधी व चांदशैली च्या भागात दगड पडला व त्याच्या भगदाड आज ही आहे. असे पूर्वजांचे म्हणणे आहे."

-लक्ष्मण मोगरा पावरा मो नं -९४२००७६०८० संदर्भ:-मोगरा हुण्या पावरा लक्ष्मण मोगरा पावरा (चर्चा) ०८:५९, १४ नोव्हेंबर २०२० (IST)[reply]