"वैदिक धर्म" च्या विविध आवृत्यांमधील फरक
Content deleted Content added
No edit summary |
छो reference added खूणपताका: संदर्भ क्षेत्रात बदल. दृश्य संपादन |
||
| ओळ १: | ओळ १: | ||
वैदिक साहित्यात सांगितलेल्या नीती-नियमांना '''वैदिक धर्म''' ('''सनातन धर्म''') असे म्हणतात. संहिता म्हणजे [[ऋग्वेद|ऋग्वेद,]] यजुर्वेद, [[सामवेद]], अथर्ववेद, ब्राह्मणे, आरण्यके व [[उपनिषदे]] या सर्व साहित्याला 'वैदिक साहित्य' म्हटले जाते. हा धर्म अत्यंत [[प्राचीन मराठी वाङ्मयाचा इतिहास|प्राचीन]] <ref>वेद्पूजन उपासना पोथी-ज्ञान प्रबोधिनी प्रकाशन.</ref> |
वैदिक साहित्यात सांगितलेल्या नीती-नियमांना '''वैदिक धर्म''' ('''सनातन धर्म''') असे म्हणतात. संहिता म्हणजे [[ऋग्वेद|ऋग्वेद,]] यजुर्वेद, [[सामवेद]], अथर्ववेद, ब्राह्मणे, आरण्यके व [[उपनिषदे]] या सर्व साहित्याला 'वैदिक साहित्य' म्हटले जाते. हा धर्म अत्यंत [[प्राचीन मराठी वाङ्मयाचा इतिहास|प्राचीन]] <ref>वेद्पूजन उपासना पोथी-ज्ञान प्रबोधिनी प्रकाशन.</ref> |
||
वैदिक साहित्य आरंभकालीन व उत्तरकालीन वैदिक आर्य यांची श्रेष्ठ कामगिरी लिखित संस्कृतीच्या अभ्यासाचे उदाहरण होय, आरंभीच्या आर्यांना लेखन कला अवगत नवती परंतु वैदिक साहित्य एका पिढीकडून पुढील पिढीकडे मौखिक परंपरेने संक्रमित होत गेले. |
वैदिक साहित्य आरंभकालीन व उत्तरकालीन वैदिक आर्य यांची श्रेष्ठ कामगिरी लिखित संस्कृतीच्या अभ्यासाचे उदाहरण होय, आरंभीच्या आर्यांना लेखन कला अवगत नवती परंतु वैदिक साहित्य एका पिढीकडून पुढील पिढीकडे मौखिक परंपरेने संक्रमित होत गेले.<ref>{{स्रोत पुस्तक|url=https://books.google.co.in/books?id=XNxiN5tzKOgC&printsec=frontcover&dq=b.A.+history+first+year+book&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjQxND-osjkAhWNA3IKHSyWCdYQ6AEIKDAA#v=onepage&q&f=false|title=Ancient India|last=Majumdar|first=Ramesh Chandra|date=1977|publisher=Motilal Banarsidass Publ.|isbn=9788120804364|language=en}}</ref> |
||
==हे सुद्धा पहा== |
==हे सुद्धा पहा== |
||
१३:१८, ११ सप्टेंबर २०१९ ची आवृत्ती
वैदिक साहित्यात सांगितलेल्या नीती-नियमांना वैदिक धर्म (सनातन धर्म) असे म्हणतात. संहिता म्हणजे ऋग्वेद, यजुर्वेद, सामवेद, अथर्ववेद, ब्राह्मणे, आरण्यके व उपनिषदे या सर्व साहित्याला 'वैदिक साहित्य' म्हटले जाते. हा धर्म अत्यंत प्राचीन [१]
वैदिक साहित्य आरंभकालीन व उत्तरकालीन वैदिक आर्य यांची श्रेष्ठ कामगिरी लिखित संस्कृतीच्या अभ्यासाचे उदाहरण होय, आरंभीच्या आर्यांना लेखन कला अवगत नवती परंतु वैदिक साहित्य एका पिढीकडून पुढील पिढीकडे मौखिक परंपरेने संक्रमित होत गेले.[२]
हे सुद्धा पहा
संदर्भ
- ^ वेद्पूजन उपासना पोथी-ज्ञान प्रबोधिनी प्रकाशन.
- ^ Majumdar, Ramesh Chandra (1977). Ancient India (इंग्रजी भाषेत). Motilal Banarsidass Publ. ISBN 9788120804364.