Jump to content

वॉल्टर ब्लॉक

विकिपीडिया, मुक्‍त ज्ञानकोशातून
वॉल्टर ब्लॉक
शैक्षणिक कारकीर्द
Field राजकीय अर्थशात्र, पर्यावरणीय अर्थशास्त्र, वाहतूक अर्थशास्त्र, राजकीय तत्त्वज्ञान
School or
tradition		 ऑस्ट्रियन मतवाद
Doctoral
advisor		 गॅरी बेकर, विल्यम लॅंडेस
Influences लुडविग फॉन मिसेस, मरे रॉथबार्ड, आयन रॅंड, मिल्टन फ्रीडमन, फ्रीडरिश हायेक, हान्स-हेर्मान हॉप, रॉन पॉल, ल्यु रॉकवेल, हे. लु. मेंकेन
Contributions निष्कासनवाद

वॉल्टर एडवर्ड ब्लॉक (जन्म २१ ऑगस्ट १९४१) हे एक अमेरिकन ऑस्ट्रियन मतवादाचे अर्थशास्त्रज्ञ आणि अराजक-भांडवलशाही सिद्धांतकार आहेत. [१] ते न्यू ऑर्लिन्सचे लॉयोला विद्यापीठ येथील व्यावसाय शाळेत हॅरोल्ड ई. विर्थ एमिनेंट स्कॉलर एंडाऊड चेअर इन इकॉनॉमिक्स आहेत आणि ऑबर्न, अलाबामा येथील मिसेस संस्था या गैर-लाभकारी विचार मंचाचे माजी वरिष्ठ फेलो आहेत. [२]

वैयक्तिक जीवन

[संपादन]

वॉल्टर ब्लॉक यांचा जन्म ब्रुकलिन, न्यू यॉर्क येथे यहूदी पालक अब्राहम ब्लॉक, एक प्रमाणित सार्वजनिक लेखापाल, आणि रुथ ब्लॉक, एक कायदा सहाय्यक, यांच्या पोटी झाला, ज्यांना ब्लॉक यांनी उदारमतवादी संबोधले आहे. [३] त्यांनी जेम्स मॅडिसन माध्यमिकमध्ये शिक्षण घेतले, जिथे बर्नी सँडर्स त्यांच्या धावपटूंच्या संघात होते. [४] ब्लॉक यांनी कोलंबिया विद्यापीठातून अर्थशास्त्रामध्ये विद्यावाचस्पती मिळवली आणि गॅरी बेकर यांच्या मार्गदर्शनाखाली अमेरिकेतील भाडे नियंत्रणावर आपला प्रबंध लिहिला. [५] ब्लॉक स्वतःला "कट्टर नास्तिक " मानतात. [६] ते कॅनेडियन नागरिकसुद्धा आहेत. [७]

एका मुलाखतीत ब्लॉक म्हणाले, "५० आणि ६० च्या दशकात, मी ब्रुकलिनमध्ये राहणारा एक साधा साम्यवादी होतो." [८] ब्लॉक आपल्या स्वातंत्र्यवादाकडे वळण्याचे श्रेय आयन रँड यांच्या व्याख्यानाला उपस्थित राहण्याला देतात. [३] नंतर ब्लॉक यांनी रँड, नॅथॅनियल ब्रँडन आणि लिओनार्ड पेकॉफ यांच्यासोबत एका स्नेहभोजनाला हजेरी लावली, जिथे ब्रँडनने ब्लॉक यांना आयन रँड यांचे ॲटलासने खांदे उडवले(ॲटलास श्रग्ड) आणि हेन्री हॅझलिट यांचे एका धड्यात अर्थशास्त्र(इकॉनॉमिक्स इन वन लेसन) वाचण्याचा सल्ला दिला. [३] ते म्हणतात की त्यांच्या धर्मांतराला अंतिम चालना ऑस्ट्रियन मतवाद आणि अराजक-भांडवलशाही सिद्धांतकार मरे रॉथबार्ड यांना भेटल्यामुळे मिळाली. [३] ब्लॉक हे अराजक-भांडवलवादी असले आणि आयन रँडच्या वस्तुनिष्ठवाद अनुयायांप्रमाणे मर्यादित किंवा न्यूनतम सरकारला विरोध करत असले, आणि तिच्या चळवळीवर "पंथासारखी" म्हणून टीका करत असले तरी, ब्लॉक स्वतःला रँडचा "मोठा चाहता" मानतात आणि ॲटलासने खांदे उडवले "आतापर्यंत लिहिलेली सर्वोत्कृष्ट कादंबरी" मानतात. [९] [ <span title="This claim needs references to better sources. (October 2020)">चांगले<span typeof="mw:Entity">&nbsp;</span>स्रोत<span typeof="mw:Entity">&nbsp;</span>आवश्यक</span> ]

व्यावसायिक कारकीर्द

[संपादन]
ब्लॉकची तसवीर

वॉल्टर ब्लॉक यांनी १९६४ मध्ये ब्रुकलिन विद्यापीठातून तत्त्वज्ञानात कला पदवी आणि १९७२ मध्ये कोलंबिया विद्यापीठातून अर्थशास्त्रात विद्यावर्चस्पती मिळवली. त्यांनी सेंट्रल आर्कान्सा विद्यापीठ, होली क्रॉस विद्यापीठ, बारूक विद्यापीठ आणि रटगर्स विद्यापीठात शिकवले. ते सध्या न्यू ऑर्लिन्स येथील लॉयोला विद्यापीठाच्या बट व्यवसाय शाळेत हॅरोल्ड ई. विर्थ एमिनेंट स्कॉलर एंडाऊड चेअर इन इकॉनॉमिक्स हे पद भूषवतात. [१०]

१९७९ ते १९९१ पर्यंत, ब्लॉक फ्रेझर संस्थेर वरिष्ठ अर्थशास्त्रज्ञ होते. [५] ते २००० ते २०२४ पर्यंत लुडविग फॉन मिसेस संस्था या विचार मंचेत वरिष्ठ फेलो देखील होते, जिथे त्यांनी विविध ब्लॉग पोस्ट, शोधनिबंध आणि पुस्तके प्रकाशित केली आहेत. [१०] [११]

पुस्तके

[संपादन]

वॉल्टर ब्लॉक यांनी दोन डझन पुस्तके लिहिली आहेत. [१२] ते त्यांच्या १९७६ च्या असमर्थनीयसाठी समर्थन (डिफेंडिंग द अनडिफेंडेबल) या पुस्तकासाठी जास्ती ओळखले जातात. [१३] [१४] या पुस्तकाचे १० भाषांमध्ये भाषांतर झाले आहे. [१०] फॉक्स बिझनेस चॅनलचे विश्लेषक जॉन स्टॉसेल यांनी लिहिले की, ब्लॉक यांच्या "डोळे उघडणाऱ्या" पुस्तकाने त्यांना हे पाहण्यास प्रेरित केले की अर्थशास्त्र "व्यवहारज्ञान ज्या गोष्टींकडे दुर्लक्ष करते त्यावर प्रकाश टाकते." [१५]

दृष्टिकोन

[संपादन]

"स्वैच्छिक गुलाम करार"

[संपादन]

ब्लॉकचा असा विश्वास आहे की, स्वातंत्र्यवादी कायदेशीर व्यवस्थेत, लोकांना स्वतःला गुलामगिरीत विकत घेतलेल्या किंवा स्वतःला गुलामगिरीत विकलेल्या गुलामांना विकत घेऊन ठेवण्याचा कायदेशीर हक्क असावा. [१६]

नैसर्गिक आणि कायदेशीर अधिकारांच्या "अहस्तांतरणीयते"वरील एका निबंधात, ब्लॉक ज्याला ते " स्वैच्छिक गुलाम करार " संबोधतात त्याचे समर्थन करतात, आणि असे म्हणतात की तो "एक सद्भावपूर्ण करार आहे जिथे प्रतिफलाची देवाणघेवाण होते; जेव्हा तो रद्द केला जातो, तेव्हा चोरी होते". ते नमूद करतात की रॉबर्ट नोझिक त्यांच्याशी सहमत आहेत, आणि असहमत असलेल्या स्वातंत्र्यवाद्यांच्या मतांवर टीका करतो. ब्लॉक "एक लहानसा बदल" करू पाहतो जो "स्वातंत्र्यवादाला अधिक अंतर्गत सुसंगत बनवून त्याला बळकट करतो." तो असा युक्तिवाद करतो की त्याची भूमिका हे दाखवते की " खाजगी मालमत्तेवर आधारित करार मानवी परस्परसंवादाच्या दूरगामी क्षेत्रांपर्यंत, अगदी स्वैच्छिक गुलाम करारांपर्यंतसुद्धा पोहोचू शकतो." [१७]

अमेरिकेतील गुलामगिरी आणि नागरी अधिकार

[संपादन]

न्यू यॉर्क टाइम्समधील जानेवारी २०१४ च्या एका लेखानुसार, ब्लॉकने "एका मुलाखतीत असे सुचवले की गुलामांचे दैनंदिन जीवन 'फारसे वाईट नव्हते - तुम्ही कापूस वेचायचा आणि गाणी गायची.'" [१८] त्या लेखात असेही लिहिले होते की ब्लॉकने म्हटले होते की वूलवर्थला कृष्णवर्णीय लोकांना त्यांच्या लंच काउंटरमधून वगळण्याचा अधिकार आहे, आणि असा दावा केला होता की "कोणालाही त्यांच्या इच्छेविरुद्ध लोकांसोबत संबंध ठेवण्यासाठी भाग पाडले जात नाही." ब्लॉकने या लेखाला उत्तर देताना, टाइम्सवर संदर्भाबाहेर अवतरणे घेतल्याबद्दल मानहानीचा आरोप केला आणि नंतरचे अवतरण अचूक नसल्याचा दावा केला. [१९] आपल्या उत्तरात, त्याने गुलामगिरीला "विकृत आणि राक्षसी" म्हटले आणि असे म्हणाले की गुलामांच्या कामाचे स्वरूप गुलामगिरीला राक्षसी बनवत नाही, तर त्यांना ते काम करण्यास भाग पाडले जाते आणि त्यांना तेथून निघून जाण्याचे स्वातंत्र्य नसते, ही वस्तुस्थिती गुलामगिरीला राक्षसी बनवते. ब्लॉकच्यानुसार, गुलामाला सुखद कामे करण्यास भाग पाडणे हे तितकेच राक्षसी ठरेल कारण ते देखील स्वातंत्र्यवादी अनाक्रमण तत्त्वाचे उल्लंघन करते. इन्साइड हायर एडच्या एका लेखात असे नमूद केले आहे की, या बातमीला प्रतिसाद म्हणून, ब्लॉकच्या विद्यापीठातील सतरा प्राध्यापकांनी "सर्वांच्या नागरी हक्कांवर वारंवार होणाऱ्या सार्वजनिक हल्ल्यां"बद्दल त्यांची निंदा करण्याची सार्वजनिक मागणी केली. या लेखात असेही वृत्त दिले आहे की, ब्लॉकच्या विद्यापीठाचे अध्यक्ष, रेव्हरंड केविन वाइल्ड्स यांनी त्यांचे युक्तिवाद तर्कदोषपूर्ण असल्याचे जाहीरपणे टीका करण्याचे "विचित्र पाऊल" उचलले. [२०] खटल्याच्या तडजोडीचा भाग म्हणून, न्यू यॉर्क टाइम्सने लेखात खालील संपादकीय टीप जोडण्यास सहमती दर्शवली: "या लेखाच्या पूर्वीच्या आवृत्तीत वॉल्टर ब्लॉक यांच्या गुलामगिरीवरील मतांचा चुकीचा उल्लेख करण्यात आला होता. श्री. ब्लॉक यांनी गुलामांचे दैनंदिन जीवन 'फारसे वाईट नव्हते' असे म्हटले असले तरी, ते गुलामगिरीला विरोध करतात कारण ती अनैच्छिक आहे आणि त्यांच्या मते नुकसान भरपाई दिली पाहिजे." [२१]

कृष्णवर्णीय आणि महिलांमधील वेतनातील तफावत

[संपादन]

बाल्टिमोरच्या लोयोला कॉलेजच्या अर्थशास्त्र विभागाच्या ॲडम स्मिथ समाजाच्या आमंत्रणावरून सादर केलेल्या "सामाजिक न्यायाच्या राजकारण आणि अर्थशास्त्रातील अन्याय" नावाच्या २००८ च्या व्याख्यानात ब्लॉक म्हणाले की "कृष्णवर्णीय आणि महिला" यांना श्वेतवर्णीयांपेक्षा कमी पगार दिला जातो कारण ते "कमी उत्पादक" आहेत. [२२]

व्याख्यानात, ब्लॉकने महिलांविषयीच्या आपल्या मतांचा बचाव करत म्हटले की, तरुण आणि अविवाहित महिलांमध्ये उत्पन्नाची तफावत जवळजवळ नाहीच. एका उपस्थिताने कृष्णवर्णीय आणि श्वेतवर्णीय यांच्या उत्पादकतेतील फरक स्पष्ट करण्यासाठी सांगितले असता, ते म्हणाले की एक अर्थशास्त्रज्ञ म्हणून ते ही तफावत स्पष्ट करण्यास पात्र नाहीत. ब्लॉकने या तफावतीचे स्पष्टीकरण देऊ शकतील असे दोन विचार मांडले: पहिला, ज्याला त्यांनी "राजकीयदृष्ट्या बरोबर" स्पष्टीकरण म्हटले, म्हणजेच सामाजिक-आर्थिक विषमता आणि कृष्णवर्णीयांवरील ऐतिहासिक अन्याय; दुसऱ्या विचारासाठी, ज्याला ते "राजकीयदृष्ट्या अयोग्य" म्हणतात, त्यांनी आर. हर्नस्टाईन आणि सी. मरे यांच्या "घंटाकार वक्र(द बेल कर्व्ह)" या पुस्तकाचा संदर्भ दिला. [२२]

लैंगिक अत्याचार

[संपादन]

ब्लॉक असे प्रतिज्ञा मांडतात की, "सचिव आणि तिच्या बॉसमध्ये होणारा लैंगिक छळ हा सार्वजनिक ठिकाणी होणाऱ्या चिमटा काढण्यासारखी जबरदस्तीची कृती नाही." ते असा दावा करतात की, असे यासाठी आहे कारण सचिव "जेव्हा नोकरी स्वीकारायला तयार होते आणि विशेषतः जेव्हा ती नोकरी टिकवून ठेवायला तयार होते, तेव्हा ती नोकरीच्या सर्व बाबींना सहमती देते". ते याला "पॅकेज-डील"(एकत्रित सौदा) म्हणतात. ते पुढे सार्वजनिक ठिकाणी होणाऱ्या गोष्टींपेक्षा हे वेगळे ठरवतात, कारण ती ठिकाणे खाजगी मालकीची नसतात आणि म्हणूनच, ते ज्याला "पॅकेज-डील" म्हणतात, त्याला कोणतीही सहमती असू शकत नाही, आणि चिमटा काढणारी व्यक्ती ही खाजगी मालक नसते. ते असा युक्तिवाद करतात की, "जर खाजगी ठिकाणी चिमटा काढणे आणि लैंगिक छळ बेकायदेशीर ठरवले गेले, तर जे लोक स्वेच्छेने अशा गोष्टींमध्ये सहभागी होऊ इच्छितात, त्यांच्या अधिकारांचे उल्लंघन होते." ब्लॉक असा युक्तिवाद करतात की खाजगी ठिकाणी अशा कृत्याच्या "ऐच्छिक" स्वरूपाचा पुरावा हा आहे की "धोक्यात असलेल्या व्यक्तीचा" (पीडित महिलेचा) "प्रश्नातील खाजगी जागेवर कोणताही हक्क नसतो [...] जर ती ज्या ठिकाणी तिचा विनयभंग होतो त्या ठिकाणी जाणे किंवा काम करत राहते, तर ते केवळ ऐच्छिकच असू शकते." [२३]

महामार्ग खाजगीकरण

[संपादन]

ब्लॉक म्हणतात की रस्ते आणि महामार्गांचे सरकारी व्यवस्थापन केवळ अकार्यक्षमच नाही, तर प्राणघातक देखील आहे. ते म्हणतात की "रस्ते समाजवाद" अमेरिकेत दरवर्षी ३५,०००+ लोकांना मारतो. जरी बरेच लोक महामार्गावरील मृत्यूंसाठी मद्यपान, असुरक्षित वाहने किंवा अतिवेगाला दोष देत असले तरी, ब्लॉक हा दोष महामार्ग प्रणालीचे व्यवस्थापन करणाऱ्या सरकारी अधिकाऱ्यांवर टाकतात. "हे शक्य आहे की वेग आणि मद्यपान सुरक्षित वाहन चालवण्यास हानिकारक आहेत; परंतु सुरक्षिततेच्या या पैलूंबाबत योग्य मानके राखली जात आहेत याची खात्री करणे हे रस्ता व्यवस्थापकाचे काम आहे. जर एखाद्या खाजगी, बहुमजली पार्किंग लॉटमध्ये, किंवा शॉपिंग मॉलमध्ये, किंवा दुकानाच्या गल्ल्यांमध्ये असुरक्षित परिस्थिती असेल, तर संबंधित मालकाला जबाबदार धरले जाते." [२४]

सरकारी कर्मचाऱ्यांची शिक्षा

[संपादन]

ब्लॉकने "राज्यवादी, सरकारी किंवा इतर गुंडगिरीच्या कारवायांमध्ये" गुंतलेल्यांना शिक्षा देण्याबद्दल लिहिले आहे. ते असे म्हणतात की "सर्व सरकारी कर्मचारी मानवतेविरुद्धच्या गुन्ह्यासाठी दोषी आहेत असे गृहीत धरले पाहिजे," तरीही ते नमूद करतात की हे गृहीतक अनेक प्रकरणांमध्ये खोडून काढले जाऊ शकते, जसे की अमेरिकन काँग्रेसमन आणि मिसेस इन्स्टिट्यूटचे वरिष्ठ फेलो रॉन पॉल यांच्या बाबतीत. ब्लॉक अधिग्रहणाधिकाराद्वारे घेतलेल्या जमिनीची परतफेड आणि सरकारी कार्यात सहकार्य करणाऱ्या राजकारणी, आयआरएस कर्मचारी आणि इतरांविरुद्ध संभाव्य सूड यांसारख्या मुद्द्यांची तपासणी करतात. ते अशा वैधांचे वर्णन करतात ज्यानुसार स्वातंत्र्यवादी " न्युरेमबर्ग खटले " चालवले जातील. [२५] [२६]

निष्कासनवाद (गर्भपाताच्या बाबतीत)

[संपादन]

ब्लॉकच्या नैतिक सिद्धांतानुसार, गर्भपाताला संकल्पनात्मकदृष्ट्या गर्भाशयातून गर्भावस्थेला बाहेर काढणे आणि गर्भावस्थेला मारणे या दोन कृतींमध्ये विभागले पाहिजे. अतिक्रमण आणि हत्येविरुद्धच्या स्वातंत्र्यवादी भूमिकेवर आधारित, ब्लॉक पहिल्या कृतीच्या अधिकाराचे समर्थन करतो, पण, काही विशिष्ट परिस्थिती सोडून, दुसऱ्या कृतीच्या अधिकाराचे नाही. ब्लॉकचा विश्वास आहे की जर गर्भ गर्भाशयाच्या बाहेर जगू शकत नसेल, किंवा महिलेने जगाला गर्भाच्या संरक्षणाचा अधिकार सोडून दिल्याचे जाहीर केले असेल आणि इतर कोणीही गर्भाची काळजी घेण्याची तयारी दाखवून तो अधिकार " गृहनिर्माणित " केले नसेल, तर महिला कायदेशीररित्या गर्भपात करू शकते. [२७]

मूळ पेशी संशोधन म्हणजे हत्या आहे असे मानणारे आणि त्याचे समर्थन करणारे यांच्यात तडजोड कशी साधायची यावरही त्यांनी लिहिले आहे. फलित अंड्यांनाही मानवाधिकार असतात आणि संशोधक व ती अंडी दत्तक घेऊ इच्छिणाऱ्यांमधील स्पर्धा हे संबंधित मुद्दे आहेत, या त्यांच्या गृहीतकाला ते खाजगी मालमत्ता अधिकारांचा स्वातंत्र्यवादी सिद्धांत लागू करतात. [२८]

गृहनिर्माण

[संपादन]

ब्लॉकी तरतूद

[संपादन]

ब्लॉक असे म्हाणतात की जर मालमत्ता इतरांना वापरण्यास "आवश्यक" असेल, मालकी नसलेल्या मालमत्तेपर्यंत पोहोचण्यास, तर त्यांना त्यावर सुलभता अधिकार मिळतो आणि त्यांनी त्याची तुलना अशा व्यक्तीशी केली आहे जी मुलाला खायला न घालता त्याची हत्या करते . [२९] ते डोनटच्या जमीन असलेल्या अशा व्यक्तीचे उदाहरण देतात, जो कोणालाही आपल्या जमिनीच्या मध्यभागी येऊ देत नाही आणि हे गृहनिर्माणाच्या सिद्धांताशी विसंगत आहे. [३०]


"समजा एक बागेल (किंवा डोनट) आहे, ज्याला मध्ये एक छिद्र आहे. मध्यभागी असलेल्या या छिद्राला 'A', स्वतः बागेलला 'B' आणि बागेलच्या बाहेरच्या परिसराला 'C' असे नाव द्या. समजा 'Mr. B' नावाच्या व्यक्तीने 'B' द्वारे दर्शविलेल्या जमिनीवर गृहनिर्माणित केला आहे. या 'B' भूप्रदेशाच्या खालून बोगदा खोदणे, त्यावर पूल बांधणे किंवा उडणे या सर्व शक्यता सोडून समजा. अशा स्थितीत, 'Mr. B' कडे 'A' क्षेत्राचे नियंत्रण येते, तरीही त्याने 'A' या जमिनीवर ताबा मिळवण्यास बोटही हलवलेली नाही. हो, सध्या 'Mr. B' 'A' चा मालक नाही. पण, आपल्या गृहितकांनुसार, तो जेव्हा हवे तेव्हा या क्षेत्रावर ताबा मिळवू शकतो. 'Mr. B ला 'A' च्या इतर सर्व संभाव्य दावेदारांच्या तुलनेत एक अनुचित फायदा मिळाला आहे. हे दावेदार आता 'C' प्रदेशात राहत आहेत आणि 'Mr. B' च्या मालमत्तेवर (B वर) अतिक्रमण केल्याशिवाय ते 'A' पर्यंत पोहोचू शकत नाहीत. हे गृहनिर्माणाच्या तर्काशी विसंगत आहे, असे माझे मत आहे."

ब्लॉकशी असहमत असलेल्या स्टीफन किन्सेला यांनी लॉकी तरतूदवरून ब्लॉकी तरतूद हे नाव ठेवले . तेव्हापासून याला ब्लॉकी तरतूद म्हटले गेले आहे. [३१]

नकारात्मक गृहनिर्माण

[संपादन]

ब्लॉकने असा सिद्धांत मांडला आहे की, स्वसंरक्षण करणारी व्यक्ती आक्रमणकर्त्याने वापरलेल्या मानवी ढाल किंवा ओलिसाला इजा पोहोचवू शकते का. ब्लॉकच्या मते हे वैध आहे कारण मानवी ढाल ही आक्रमणकर्त्याची पहिली बळी असते आणि त्यामुळे, तिला तिचे दुःख बचाव करणाऱ्या व्यक्तीपर्यंत, म्हणजेच आक्रमणकर्त्याच्या इच्छित दुसऱ्या बळीपर्यंत, पोहोचवण्याची परवानगी नाही. ब्लॉक याला "नकारात्मक गृहनिर्माण सिद्धांत" संबोधतात. [३२] [३३]

परराष्ट्र धोरण

[संपादन]

२०१४ मध्ये ब्लॉक यांनी अहस्तक्षेपवादी परराष्ट्र धोरणाचे समर्थन केले. [३४] २०१७ मध्ये LewRockwell.com वर, त्यांनी अध्यक्षपदाचे उमेदवार रॉन पॉल आणि परराष्ट्र धोरणावरील रँडी बार्नेट यांच्या वॉल स्ट्रीट जर्नलच्या संपादकीयावर टीका केली. [३५]

किमान २०२३ पासून, ब्लॉकच्या मते हमासविरुद्धच्या लढाईत इस्राएलला पश्चिमेकडून संपूर्ण आणि निर्बंधरहित पाठिंबा मिळण्याचा अधिकार आहे. [३६]

१३ एप्रिल, २०२६ रोजी ब्लॉकने जेम्स डेलमोर यांच्यासोबत लिहिलेल्या एका लेखात इराणविरुद्धच्या अमेरिकेच्या युद्धाला आपला पाठिंबा दिल. [३७]

इस्राएल-फिलिस्तीन संघर्ष

[संपादन]

ब्लॉकचा विश्वास आहे की "इस्राएलने २००५ मध्ये गाझामधून आपल्याच लोकांना हाकलून दिले जेणेकरून फिलिस्तीन अरब त्यांचे स्वतःचे राज्य उभारण्यास सुरुवात करू शकल्यामुळे. त्याऐवजी त्यांनी हमास निवडले.", म्हणून इस्राएलला पश्चिमेकडून "संपूर्ण, निर्बंधरहित समर्थनाची" गरज आहे. ब्लॉक असे म्हणतात की "आपल्या शेजारी राहणाऱ्या या दुष्ट शक्तीला मुळापासून उखडून टाकण्यास जे काही आवश्यक आहे ते करण्याचा इस्राएलला अधिकार आहे." आणि "अर्थात, इस्राएलच्या संपूर्ण, एकूण आणि निर्णायक विजयाला पाठिंबा देणे आवश्यक आहे. जर याचा अर्थ प्रचंड, अभूतपूर्व लष्करी शक्तीचा वापर करणे असेल, असो. कोणत्याही नागरिकांच्या जीवितहानीसाठी हमास जबाबदार आहे आणि राहील. कार्यकारणभाव. त्यांनी स्वतःचा विनाश आणि त्याचे परिणाम स्वतःच निर्माण केले.". [३६]

असमर्थनीयसाठी समर्थन

[संपादन]

त्यांच्या "असमर्थनीयसाठी समर्थन(डिफेंडिंग दी अंडिफेंडबल)" या पुस्तकात, ब्लॉक अशा लोकांबद्दल बोलतात ज्यांना "सर्वसाधारणपणे खलनायक मानले जाते, आणि ते करत असलेली कार्ये हानिकारक असतात", [३८] जसे की दलाल, झोपडपट्टी मालक, सैडिस्ट, वेश्या, पुरुषप्रधानतावादी, ड्रग विक्रेते, ब्लॅकमेलर, तिकीट काळाबाजार करणारे, सट्टेबाज, भ्रष्ट पोलीस, कचरा टाकणारे, उधळपट्टी करणारे, बदनामी करणारे, नफेखोर, मध्यस्थ, संपफोड्या आणि बालमजुरी करणारे, आणि असे म्हणतात की:

१. त्यांनी हिंसक स्वरूपाचा कोणताही गैरप्रकार केलेला नाही;

२. जवळजवळ प्रत्येक बाबतीत, त्यांच्यामुळे समाजाला खरेतर फायदाच लाभतो;

3. जर आपण त्यांच्या कारवायांवर बंदी घातली तर ते आपलेच नुकसान आहे [३८]

अराजक भांडवलवादी अर्थशास्त्रज्ञ मरे रॉथबार्ड यांना असे वाटले की, सीमान्त परिस्थितींवर भर देऊन, असमर्थनीयसाठी समर्थन हे पुस्तक "अधिक प्रतिष्ठित उद्योग आणि उपक्रमांवरील हजारो गंभीर ग्रंथांपेक्षा मुक्त बाजाराची कार्यक्षमता आणि नैतिकता अधिक चांगल्या प्रकारे सिद्ध करते. अत्यंत टोकाच्या प्रकरणांची चाचणी करून आणि ती सिद्ध करून, ते या सिद्धांताचे अधिक स्पष्टीकरण देतात आणि त्याला समर्थन देतात.", आणि त्यांनी संबंधित भूमिका साकारणाऱ्यांना "नायक" संबोधले. [३९]

संमतीचे वय

[संपादन]

वस्तुनिष्ठवाद विरुद्ध स्वातंत्र्यवाद; पीटर श्वार्ट्झ यांच्यासाठी उत्तर (लिबरटेरिअनिझम व्हर्सेस ऑब्जेक्टिव्हिझम; अ रिस्पॉन्स टू पीटर श्वार्ट्झ) या लेखात वॉल्टर ब्लॉक म्हणतात की, ते मरे रॉथबार्ड यांच्या या विचाराशी सहमत आहेत की, एखादी व्यक्ती विशिष्ट वयात प्रौढ होत नाही, तर जेव्हा ती घर सोडून स्वतःच्या पायावर उभी राहते (म्हणजेच 'होमेस्टिंग' करते), तेव्हा ती प्रौढ होते. अशी व्यक्ती, जरी ती १८ वर्षांपेक्षा कमी वयाची असली तरी, इतर कोणत्याही कायदेशीर प्रौढ व्यक्तीसोबत लैंगिक संबंधांना संमती देण्याचा हक्कदार असते आणि याउलटही. [४०]

त्याच मजकुरात ब्लॉक असे म्हणतात की, जेव्हा कायदेशीर प्रौढ नसलेला अल्पवयीन मुलगा आपले जीवन जगण्यास मदत म्हणून प्रौढ व्यक्तीसोबत लैंगिक संबंध ठेवू शकतो, तेव्हा या नियमाला एक अपवाद असू शकतो.

समजा, उपासमारीची परिस्थिती आहे आणि चार वर्षांच्या मुलाच्या (जो प्रौढ नाही आहे) पालकाकडे त्याला खाऊ-पिऊ घालायला पुरेसे पैसे नाहीत. एक श्रीमंत NAMBLA माणूस त्या पालकाला, जर त्याने मुलासोबत लैंगिक संबंध ठेवण्यास संमती दिली तर, स्वतःला आणि आपल्या कुटुंबाला जिवंत ठेवण्यासाठी पुरेसे पैसे देतो. आपण पुढे असे गृहीत धरतो की, त्या चार वर्षांच्या मुलाचा जीव वाचवण्याचा हा एकमेव मार्ग आहे. त्या पालकाने ही ऑफर स्वीकारणे हा बाल अत्याचाराचा गुन्हा ठरेल का? स्वातंत्र्यवादी दृष्टिकोनातून नाही.

ब्लॉकच्या मते, जो पालक अशा टोकाच्या उपायांनी आपल्या मुलाला जिवंत ठेवू शकला असता, पण त्याच्या मृत्यूला संमती देतो, तोच खरा शोषक असेल. [४०]

प्रकाशने

[संपादन]

लेखक म्हणून

[संपादन]

संपादक म्हणून

[संपादन]
  • क्षेत्रनियोजन: त्याचा खर्च आणि १९८० च्या दशकातील प्रासंगिकता (संपादित; १९८०)
  • भाडे नियंत्रण: गैरसमज आणि वास्तव (एडगर ओल्सेन यांच्यासोबत संपादित; १९८१)
  • भेदभाव, सकारात्मक कृती आणि समान संधी ( मायकल ए. वॉकर यांच्यासोबत संपादित; १९८२)
  • कर आकारणी: एक आंतरराष्ट्रीय दृष्टिकोन ( मायकल ए. वॉकर यांच्यासोबत संपादित; १९८४)
  • अर्थशास्त्र आणि पर्यावरण: एक समन्वय (संपादित; १९८५; पोर्तुगीजमध्ये अनुवादित १९९२)
  • बाजाराची नैतिकता: धार्मिक आणि आर्थिक दृष्टिकोन ( जेफ्री ब्रेनन, केनेथ एल्झिंगा यांच्यासोबत संपादित; १९८५)
  • धर्मशास्त्र, तिसऱ्या जगाचा विकास आणि आर्थिक न्याय ( डोनाल्ड शॉ यांच्यासोबत संपादित; १९८५)
  • प्रतिक्रिया: नवीन संयुक्त कंपन्या तपास कायदा (संपादित; १९८६)
  • धर्म, अर्थशास्त्र आणि सामाजिक विचार ( इर्विंग हेक्सहॅम यांच्यासोबत संपादित; १९८६)
  • माणूस, अर्थव्यवस्था आणि स्वातंत्र्य: मरे एन. रॉथबार्ड यांच्या सन्मानार्थ निबंध ( ल्यू रॉकवेल यांच्यासोबत संपादित; १९८८)
  • बंधने तोडणे; निर्नियमनाचे अर्थशास्त्र: अमेरिका आणि कॅनडाच्या अनुभवांची तुलना (जॉर्ज लर्मर यांच्यासोबत संपादित; १९९१)
  • आर्थिक स्वातंत्र्य: मापनाच्या सिद्धांताकडे (संपादित; १९९१)
  • स्वातंत्र्यवादी आत्मचरित्रे (संपादित; लवकरच प्रकाशित होणार)

नोंदी

[संपादन]
  1. ↑ "About Walter Block". December 29, 2016 रोजी मूळ पान पासून संग्रहित. March 27, 2014 रोजी पाहिले.
  2. ↑ "Mises Institute Faculty Listing". July 28, 2013 रोजी मूळ पानापासून संग्रहित. July 31, 2013 रोजी पाहिले.
  3. 1 2 3 4 Block, Walter (December 4, 2002). "On Autobiography". LewRockwell.com. June 18, 2015 रोजी मूळ पान पासून संग्रहित.
  4. ↑ Chana, Jas (August 20, 2015). "Straight Outta Brooklyn, by Way of Vermont: The Bernie Sanders Story". The Tablet. February 12, 2016 रोजी मूळ पानापासून संग्रहित. February 12, 2016 रोजी पाहिले. At James Madison, Bernie Sanders was a talented athlete and a natural leader. Block recalled how the high school's freshmen would look up to him during their senior year track sessions.
  5. 1 2 "Walter Block" (PDF). WalterBlock.com (Curriculum vitae). p. 2. August 19, 2019 रोजी मूळ पान (PDF) पासून संग्रहित.
  6. ↑ Block, Walter (December 28, 2007). "Open Letter to Ron Paul by Walter Block". LewRockwell.com.
  7. ↑ "Walter Block". youtube.com (Interview). March 18, 2026 रोजी मूळ पान पासून संग्रहित.
  8. ↑ "Radical Economics: An Interview with Walter Block". Austrian Economics Newsletter. Summer 1999. September 14, 2014 रोजी मूळ पान पासून संग्रहित.
  9. ↑ Empty citation (सहाय्य)
  10. 1 2 3 4 "Walter Block faculty page". Loyola University New Orleans. November 23, 2013 रोजी मूळ पान पासून संग्रहित. July 31, 2013 रोजी पाहिले. चुका उधृत करा: अवैध <ref> tag; नाव "Facultypage" वेगवेगळ्या मजकूराशी अनेकदा जोडलेले आहे
  11. ↑ "Walter Block". Ludwig von Mises Institute website. October 8, 2014 रोजी मूळ पान पासून संग्रहित.
  12. ↑ "Walter Block" (PDF). WalterBlock.com (Curriculum vitae). p. 1. August 19, 2019 रोजी मूळ पान (PDF) पासून संग्रहित.
  13. ↑ Murphy, Robert P. (2006). "A Note on Walter Block's Defending the Undefendable". American Journal of Economics and Sociology (इंग्रजी भाषेत). 65 (2): 463–467. doi:10.1111/j.1536-7150.2006.00459.x. ISSN 1536-7150. April 14, 2021 रोजी मूळ पान पासून संग्रहित. 2021-04-14 रोजी पाहिले. Walter Block's amusing and popular Defending the Undefendable offers an intentionally shocking collection of short chapters, each praising a different "rogue" of modern society
  14. ↑ Carden, Art (August 22, 2020). "Happy Birthday to Libertarian Firebrand Walter Block". independent.org. Oakland, California: Independent Institute. April 14, 2021 रोजी मूळ पानापासून संग्रहित. 14 April 2021 रोजी पाहिले. As befits someone who is probably best known for a book titled Defending the Undefendable, Block is no stranger to controversy.
  15. ↑ Stossel, John (August 25, 2011). "Almost Everything We're Taught Is Wrong, Using economics to explode fallacies". Reason. July 2, 2017 रोजी मूळ पान पासून संग्रहित.
  16. ↑ Block, Walter (July 15, 2020). "Some Students Want Me Fired for a Thought Experiment". The Wall Street Journal.
  17. ↑ Block, Walter (Spring 2003). "Towards a Libertarian Theory of Inalienability: A Critique of Rothbard, Barnett, Smith, Kinsella, Gordon, and Epstein" (PDF). Journal of Libertarian Studies. 17: 44, 46, 82. July 2, 2014 रोजी मूळ पान (PDF) पासून संग्रहित.
  18. ↑ Tanenhaus, Sam; Ruttenberg, Jim (January 25, 2014). "Rand Paul's Mixed Inheritance". The New York Times. February 16, 2020 रोजी मूळ पान पासून संग्रहित.
  19. ↑ Block, Walter (January 30, 2014). "Reply to the Scurrilous, Libelous, Venomous, Scandalous New York Times Smear Campaign". LewRockwell.com. July 3, 2020 रोजी मूळ पान पासून संग्रहित.
  20. ↑ Jaschik, Scott (February 24, 2014). "Professor Who Defends Segregation". Inside Higher Education. April 7, 2020 रोजी मूळ पान पासून संग्रहित.
  21. ↑ https://www.nytimes.com/2014/01/26/us/politics/rand-pauls-mixed-inheritance.html
  22. 1 2 Guess, Andy (November 19, 2008). "When Austrian Economics and Jesuit Theology Don't Mix". Inside Higher Education. 2008-12-20 रोजी मूळ पान पासून संग्रहित.
  23. ↑ Block, Walter (September 1975). "On The Women's Liberation, or the Male Chauvinist Pig as Hero". The Libertarian Forum. 8: 5–8, at p. 6. Republished in Rothbard, Murray Newton, ed. (2006). The Complete Libertarian Forum (1969–1984) Volume 1: 1969–1975 (PDF). Auburn, Alabama: Ludwig von Mises Institute. pp. 601–604, at p. 602. ISBN 978-1-933550-02-2. 2019-12-11 रोजी मूळ पान (PDF) पासून संग्रहित.
  24. ↑ Block, Walter (2009). The Privatization of Roads and Highways: Human and Economic Factors (PDF) (Report). The Mises Institute. December 16, 2014 रोजी मूळ पान (PDF) पासून संग्रहित.
  25. ↑ Block, Walter (2011). "Toward a Libertarian Theory of Guilt and Punishment for the Crime of Statism" (PDF). Journal of Libertarian Studies. 22: 665. September 11, 2013 रोजी मूळ पान (PDF) पासून संग्रहित.
  26. ↑ Block, Walter (2009). "Libertarian Punishment Theory: Working for, and Donating to, the State". Libertarian Papers. 1: 1–31. September 14, 2014 रोजी मूळ पान पासून संग्रहित.
  27. ↑ Block, Walter; Whitehead, Roy (2005). "Compromising the uncompromisable: A private property rights approach to resolving the abortion controversy" (PDF). Appalachian Journal of Law. 4. October 16, 2022 रोजी मूळ पान (PDF) पासून संग्रहित.

    Wisniewski, Jakub Bozydar (2010). "A Critique of Block on Abortion and Child Abandonment" (PDF). Libertarian Papers. Ludwig Von Mises Institute. 2. October 16, 2022 रोजी मूळ पान (PDF) पासून संग्रहित.
  28. ↑ Block, Walter (2010). "A Libertarian Perspective on the Stem Cell Debate: Compromising the Uncompromisible". Journal of Medicine and Philosophy. 35 (4): 429–448. doi:10.1093/jmp/jhq033. PMID 20624766.

    Block, Walter (2010). "Objections to the Libertarian Stem Cell Compromise" (PDF). Libertarian Papers. 2. March 5, 2012 रोजी मूळ पान (PDF) पासून संग्रहित.
  29. ↑ Kinsella, Stephan (September 11, 2007). "The Blockean Proviso". Mises Wire. March 14, 2021 रोजी मूळ पानापासून संग्रहित. August 7, 2021 रोजी पाहिले.
  30. ↑ Dominiak, Lukasz (2017). "The Blockian Proviso and Rationality of Property Rights" (PDF). Libertarian Papers.
  31. ↑ Block, Walter E.; Butt, Joseph A. (2016). "Forestalling, Positive Obligations and the Lockean and Blockean Provisos: Rejoinder to Stephan Kinsella*" (PDF). Ekonomia. August 7, 2021 रोजी मूळ पानापासून संग्रहित (PDF). August 7, 2021 रोजी पाहिले.
  32. ↑ Jakobsson, Carl (2010). "The Negative Homesteading Theory: Rejoinder to Walter Block on Human Body Shields" (PDF). Journal of Libertarian Studies. 22. September 10, 2013 रोजी मूळ पान (PDF) पासून संग्रहित.
  33. ↑ Block, Walter (2011). "The Human Body Shield" (PDF). Journal of Libertarian Studies. 22: 625–630. September 10, 2013 रोजी मूळ पान (PDF) पासून संग्रहित.
  34. ↑ "Toward a Libertarian Society". 2014-06-06. October 21, 2020 रोजी मूळ पानापासून संग्रहित. March 30, 2017 रोजी पाहिले.
  35. ↑ "Libertarianism vs. War". LewRockwell. April 7, 2020 रोजी मूळ पानापासून संग्रहित. March 30, 2017 रोजी पाहिले.
  36. 1 2 Block, Walter (2023-10-12). "The Moral Duty to Destroy Hamas". Walter’s Newsletter. 2026-04-19 रोजी पाहिले. चुका उधृत करा: अवैध <ref> tag; नाव ":4" वेगवेगळ्या मजकूराशी अनेकदा जोडलेले आहे
  37. ↑ Block, James Delmore and Walter E. (2026-04-13). "The libertarian case for Trump's Iran war: Persians have natural rights, too". Washington Examiner (इंग्रजी भाषेत). 2026-04-20 रोजी पाहिले.
  38. 1 2 "Defending the Undefendable" (PDF). library.freecapitalists.org. p. xiii. 2014-12-16 रोजी मूळ पान (PDF) पासून संग्रहित. 2026-04-19 रोजी पाहिले. चुका उधृत करा: अवैध <ref> tag; नाव ":0" वेगवेगळ्या मजकूराशी अनेकदा जोडलेले आहे
  39. ↑ "Defending the Undefendable" (PDF). library.freecapitalists.org. pp. ix, x, xi. 2014-12-16 रोजी मूळ पान (PDF) पासून संग्रहित. 2026-04-20 रोजी पाहिले.
  40. 1 2 "Libertarianism vs Objectivism; A Response to Peter Schwartz" (PDF). pp. 57, 58. चुका उधृत करा: अवैध <ref> tag; नाव ":3" वेगवेगळ्या मजकूराशी अनेकदा जोडलेले आहे
"https://mr.wikipedia.org/w/index.php?title=वॉल्टर_ब्लॉक&oldid=2704949" पासून हुडकले