"डॉ. बाबासाहेब आंबेडकरांचा जीवनक्रम" च्या विविध आवृत्यांमधील फरक
Content deleted Content added
No edit summary |
Sandesh9822 (चर्चा | योगदान) खूणपताका: मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन |
||
ओळ १०: | ओळ १०: | ||
| align="left" | '''घटना''' |
| align="left" | '''घटना''' |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | १४ एप्रिल |
| align="left" | १४ एप्रिल |
||
| align="left" | १८९१ |
| align="left" | १८९१ |
||
ओळ १५: | ओळ १६: | ||
| align="left" | [[मध्यप्रदेश]]ातील '[[महू]]' गावी जन्म. |
| align="left" | [[मध्यप्रदेश]]ातील '[[महू]]' गावी जन्म. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | |
| align="left" | |
||
| align="left" | १८९६ |
| align="left" | १८९६ |
||
ओळ २०: | ओळ २२: | ||
| align="left" | आई, [[भीमाबाई रामजी सकपाळ|भिमाईचे]] निधन |
| align="left" | आई, [[भीमाबाई रामजी सकपाळ|भिमाईचे]] निधन |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | ७ नोव्हेंबर |
| align="left" | ७ नोव्हेंबर |
||
| align="left" | १९०० |
| align="left" | १९०० |
||
ओळ २५: | ओळ २८: | ||
| align="left" | [[सातारा|साताऱ्याच्या]] सरकारी शाळेत (आजचे [[प्रतापसिंह हायस्कूल]]) १ल्या इंग्रजी इयत्तेत प्रवेश. |
| align="left" | [[सातारा|साताऱ्याच्या]] सरकारी शाळेत (आजचे [[प्रतापसिंह हायस्कूल]]) १ल्या इंग्रजी इयत्तेत प्रवेश. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | |
|||
| align="left" | नोव्हेंबर |
| align="left" | नोव्हेंबर |
||
| rowspan="2" align="left" | १९०४ |
| rowspan="2" align="left" | १९०४ |
||
ओळ ३०: | ओळ ३५: | ||
| align="left" | इयत्ता ४ थी उतीर्ण. |
| align="left" | इयत्ता ४ थी उतीर्ण. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | डिसेंबर |
| align="left" | डिसेंबर |
||
| |
| |
||
| align="left" | एलफिन्स्टन हायस्कूलमध्ये प्रवेश |
| align="left" | एलफिन्स्टन हायस्कूलमध्ये प्रवेश |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | एप्रिल |
| align="left" | एप्रिल |
||
| align="left" | १९०६ |
| align="left" | १९०६ |
||
ओळ ३९: | ओळ ४६: | ||
| align="left" | ९ वर्षीय [[रमाबाई आंबेडकर|रमाबाई]] यांच्याशी विवाह. |
| align="left" | ९ वर्षीय [[रमाबाई आंबेडकर|रमाबाई]] यांच्याशी विवाह. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | |
| align="left" | |
||
| align="left" | १९०७ |
| align="left" | १९०७ |
||
ओळ ४४: | ओळ ५२: | ||
| align="left" | ७५० पैकी ३८२ गुण मिळवून मॅट्रिक परीक्षा पास. केळुस्कर गुरूजींकडून "भगवान बुद्धांचे चरित्र" हे पुस्तक भेट. |
| align="left" | ७५० पैकी ३८२ गुण मिळवून मॅट्रिक परीक्षा पास. केळुस्कर गुरूजींकडून "भगवान बुद्धांचे चरित्र" हे पुस्तक भेट. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | ३ जानेवारी |
| align="left" | ३ जानेवारी |
||
| rowspan="3" align="left" | १९०८ |
| rowspan="3" align="left" | १९०८ |
||
ओळ ४९: | ओळ ५८: | ||
| align="left" | एलफिन्स्टन महाविद्यालयात ([[मुंबई विद्यापीठ]]) प्रवेश |
| align="left" | एलफिन्स्टन महाविद्यालयात ([[मुंबई विद्यापीठ]]) प्रवेश |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | |
| align="left" | |
||
| |
| |
||
| align="left" | ‘‘भगवान बुद्धांचे चरित्र’’ हे पुस्तक वाचून [[बौद्ध धर्म|बौद्ध धर्माकडे]] पहिल्यांदा आकर्षीत |
| align="left" | ‘‘भगवान बुद्धांचे चरित्र’’ हे पुस्तक वाचून [[बौद्ध धर्म|बौद्ध धर्माकडे]] पहिल्यांदा आकर्षीत |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | ८ एप्रिल |
| align="left" | ८ एप्रिल |
||
| |
| |
||
| align="left" | रमाबाईंशी विवाह. |
| align="left" | रमाबाईंशी विवाह. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | १२ डिसेंबर |
| align="left" | १२ डिसेंबर |
||
| align="left" | १९१२ |
| align="left" | १९१२ |
||
ओळ ६२: | ओळ ७४: | ||
| align="left" | मुलगा [[यशवंत भीमराव आंबेडकर|यशवंत]] यांचा जन्म झाला. |
| align="left" | मुलगा [[यशवंत भीमराव आंबेडकर|यशवंत]] यांचा जन्म झाला. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | जानेवारी |
| align="left" | जानेवारी |
||
| rowspan="4" align="left" | १९१३ |
| rowspan="4" align="left" | १९१३ |
||
ओळ ६७: | ओळ ८०: | ||
| align="left" | '''बी.ए.''' ची परीक्षा [[मुंबई विद्यापीठ]]ातून पास झाले. (पर्शियन आणि इंग्रजी हे विषय) |
| align="left" | '''बी.ए.''' ची परीक्षा [[मुंबई विद्यापीठ]]ातून पास झाले. (पर्शियन आणि इंग्रजी हे विषय) |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | २ फेब्रुवारी |
| align="left" | २ फेब्रुवारी |
||
| |
| |
||
| align="left" | वडील रामजी आंबेडकर यांचे निधन |
| align="left" | वडील रामजी आंबेडकर यांचे निधन |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | एप्रिल |
| align="left" | एप्रिल |
||
| |
| |
||
| align="left" | बडोदा नरेश [[सयाजीराव गायकवाड]] यांनी अमेरीकेत उच्च शिक्षण घेण्यासाठी बाबासाहेबांची निवड केली |
| align="left" | बडोदा नरेश [[सयाजीराव गायकवाड]] यांनी अमेरीकेत उच्च शिक्षण घेण्यासाठी बाबासाहेबांची निवड केली |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | २० जुलै |
| align="left" | २० जुलै |
||
| |
| |
||
| align="left" | न्यूयार्क शहरातील कोलंबिया विद्यापीठामध्ये प्रवेश |
| align="left" | न्यूयार्क शहरातील कोलंबिया विद्यापीठामध्ये प्रवेश |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | |
| align="left" | |
||
| align="left" | १९१४ |
| align="left" | १९१४ |
||
ओळ ८४: | ओळ १०१: | ||
| align="left" | अमेरीकेत [[लाला लजपतराय]] यांचेशी भेट |
| align="left" | अमेरीकेत [[लाला लजपतराय]] यांचेशी भेट |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | २ जून |
| align="left" | २ जून |
||
| align="left" | १९१५ |
| align="left" | १९१५ |
||
ओळ ८९: | ओळ १०७: | ||
| align="left" | “प्राचीन भारतीय व्यापार” हा प्रबंध लिहून '''एम.ए.''' ची पदवी मिळवली. प्रमुख विषय [[अर्थशास्त्र]] होता समाजशास्त्र, इतिहास, तत्त्वज्ञान, मानववंशशास्त्र व राज्यशास्त्र हे अन्य विषय |
| align="left" | “प्राचीन भारतीय व्यापार” हा प्रबंध लिहून '''एम.ए.''' ची पदवी मिळवली. प्रमुख विषय [[अर्थशास्त्र]] होता समाजशास्त्र, इतिहास, तत्त्वज्ञान, मानववंशशास्त्र व राज्यशास्त्र हे अन्य विषय |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | जून |
| align="left" | जून |
||
| align="left" | १९१६ |
| align="left" | १९१६ |
||
ओळ ९४: | ओळ ११३: | ||
| align="left" | “नॅशनल डेव्हिडेंट ऑफ इंडिया –अ हिस्टॉरिकल ॲन्ड ॲनॅलिटिकल स्टडी “ हा प्रबंध [[कोलंबिया विद्यापीठ]] ने स्वीकारून '''पीएच.डी.''' पदवी प्रदान केली. लंडनला पुढील अभ्यासाकरिता रवाना. |
| align="left" | “नॅशनल डेव्हिडेंट ऑफ इंडिया –अ हिस्टॉरिकल ॲन्ड ॲनॅलिटिकल स्टडी “ हा प्रबंध [[कोलंबिया विद्यापीठ]] ने स्वीकारून '''पीएच.डी.''' पदवी प्रदान केली. लंडनला पुढील अभ्यासाकरिता रवाना. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | ९ मे |
| align="left" | ९ मे |
||
| align="left" | १९१९ |
| align="left" | १९१९ |
||
ओळ ९९: | ओळ ११९: | ||
| align="left" | प्रा. गोल्डनवाईजर यांच्या मानववंशशास्त्र सेमिनार मध्ये ''कास्ट इन इंडिया'' हा वैचारिक प्रबंध वाचला |
| align="left" | प्रा. गोल्डनवाईजर यांच्या मानववंशशास्त्र सेमिनार मध्ये ''कास्ट इन इंडिया'' हा वैचारिक प्रबंध वाचला |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | ऑक्टोबर |
| align="left" | ऑक्टोबर |
||
| align="left" | १९१६ |
| align="left" | १९१६ |
||
ओळ १०४: | ओळ १२५: | ||
| align="left" | अर्थशास्त्रच्या अभ्यासासाठी “लंडन स्कूल ऑफ इकॉनॉमिक्स ॲन्ड पोलिटिकल सायन्स” या संस्थेत प्रवेश मिळाला. |
| align="left" | अर्थशास्त्रच्या अभ्यासासाठी “लंडन स्कूल ऑफ इकॉनॉमिक्स ॲन्ड पोलिटिकल सायन्स” या संस्थेत प्रवेश मिळाला. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | ११ नोव्हेंबर |
| align="left" | ११ नोव्हेंबर |
||
| rowspan="2" align="left" | १९१६ |
| rowspan="2" align="left" | १९१६ |
||
ओळ १०९: | ओळ १३१: | ||
| align="left" | कायद्याच्या अभ्यासासाठी ग्रेज इन, लंडनमध्ये प्रवेश. |
| align="left" | कायद्याच्या अभ्यासासाठी ग्रेज इन, लंडनमध्ये प्रवेश. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | जून |
| align="left" | जून |
||
| |
| |
||
| align="left" | बडोदा संस्थानाच्या शिष्यवृत्तीची मुदत संपली, लंडनहून एम.एस्सी. (अर्थशास्त्र) या पदवीचा अभ्यास अपूर्ण ठेवून भारतात परत. |
| align="left" | बडोदा संस्थानाच्या शिष्यवृत्तीची मुदत संपली, लंडनहून एम.एस्सी. (अर्थशास्त्र) या पदवीचा अभ्यास अपूर्ण ठेवून भारतात परत. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | सप्टेंबर |
| align="left" | सप्टेंबर |
||
| align="left" | १९१७ |
| align="left" | १९१७ |
||
ओळ ११८: | ओळ १४२: | ||
| align="left" | बडोदा संस्थानाला दिलेल्या हमीपत्रानुसार सेवा करण्यासाठी बडोद्याला गेले. |
| align="left" | बडोदा संस्थानाला दिलेल्या हमीपत्रानुसार सेवा करण्यासाठी बडोद्याला गेले. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | |
| align="left" | |
||
| rowspan="2" align="left" | १९१८ |
| rowspan="2" align="left" | १९१८ |
||
ओळ १२३: | ओळ १४८: | ||
| align="left" | साऊथ बॅरो कमिशनपुढे साक्ष |
| align="left" | साऊथ बॅरो कमिशनपुढे साक्ष |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | १० नोव्हेंबर |
| align="left" | १० नोव्हेंबर |
||
| |
| |
||
| align="left" | [[मुंबई]]तील सिडनहँम महाविद्यालयात प्राध्यापक पदावर रुजू, (विषय- राजकीय अर्थशास्ञ). |
| align="left" | [[मुंबई]]तील सिडनहँम महाविद्यालयात प्राध्यापक पदावर रुजू, (विषय- राजकीय अर्थशास्ञ). |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | १६ जानेवारी |
| align="left" | १६ जानेवारी |
||
| align="left" | इ.स. १९१९ |
| align="left" | इ.स. १९१९ |
||
ओळ १३२: | ओळ १५९: | ||
| align="left" | ‘[[महार]]’ या टोपण नावाने [[दि टाईम्स ऑफ इंडिया]] मध्ये लिखाण |
| align="left" | ‘[[महार]]’ या टोपण नावाने [[दि टाईम्स ऑफ इंडिया]] मध्ये लिखाण |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | ३१ जानेवारी |
| align="left" | ३१ जानेवारी |
||
| rowspan="5" align="left" | इ.स. १९२० |
| rowspan="5" align="left" | इ.स. १९२० |
||
ओळ १३७: | ओळ १६५: | ||
| align="left" | साप्ताहिक [[मूकनायक]] सुरू केले |
| align="left" | साप्ताहिक [[मूकनायक]] सुरू केले |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | मार्च २१ |
| align="left" | मार्च २१ |
||
| |
| |
||
| align="left" | माणगाव, कोल्हापूर संस्थान येथे [[शाहू महाराज]] अध्यक्षपदी असलेल्या [[अस्पृश्य]] परिषदेत भाषण |
| align="left" | माणगाव, कोल्हापूर संस्थान येथे [[शाहू महाराज]] अध्यक्षपदी असलेल्या [[अस्पृश्य]] परिषदेत भाषण |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | मे |
| align="left" | मे |
||
| |
| |
||
| align="left" | शाहू महाराज यांच्या अध्यक्षतेखाली नागपुरात भरलेल्या अस्पृश्यांच्या पहिल्या अखिल भारतीय परिषदेला उपस्थित राहिले. |
| align="left" | शाहू महाराज यांच्या अध्यक्षतेखाली नागपुरात भरलेल्या अस्पृश्यांच्या पहिल्या अखिल भारतीय परिषदेला उपस्थित राहिले. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | ५ जुलै |
| align="left" | ५ जुलै |
||
| |
| |
||
| align="left" |प्राध्यापक पदाचा राजीनामा देऊन उच्च शिक्षणासाठी लंडनला प्रयाण. |
| align="left" |प्राध्यापक पदाचा राजीनामा देऊन उच्च शिक्षणासाठी लंडनला प्रयाण. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | |
| align="left" | |
||
| |
| |
||
| align="left" | [[बर्टाड रसेल]] यांनी “प्रिन्सिपल ऑफ सोशल रिकन्स्ट्रकशन” या विषयांवर चर्चेसाठी निमंत्रित केले. |
| align="left" | [[बर्टाड रसेल]] यांनी “प्रिन्सिपल ऑफ सोशल रिकन्स्ट्रकशन” या विषयांवर चर्चेसाठी निमंत्रित केले. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | एप्रिल |
| align="left" | एप्रिल |
||
| rowspan="2" align="left" | १९२१ |
| rowspan="2" align="left" | १९२१ |
||
ओळ १५८: | ओळ १९१: | ||
| align="left" | “भारतातील जिम्मेदार सरकारचे उत्तरदायित्व” या विषयावर विद्यार्थी संघटनेसमोर पेपर वाचला. त्यांचे विचार प्रो. हेरॉल्ड लास्की या शिक्षकांना क्रांतिकारी वाटले. |
| align="left" | “भारतातील जिम्मेदार सरकारचे उत्तरदायित्व” या विषयावर विद्यार्थी संघटनेसमोर पेपर वाचला. त्यांचे विचार प्रो. हेरॉल्ड लास्की या शिक्षकांना क्रांतिकारी वाटले. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | जून |
| align="left" | जून |
||
| |
| |
||
| align="left" | लंडन विद्यापीठाने त्यांना “प्रॉव्हिन्सीअल डीसेन्ट्रलायझेशन ऑफ इम्पेरीयल फायनान्स इन ब्रिटीश इंडिया” या प्रबंधाला '''एम.एस्सी.''' ([[अर्थशास्त्र]]) ही पदवी प्रदान केली. |
| align="left" | लंडन विद्यापीठाने त्यांना “प्रॉव्हिन्सीअल डीसेन्ट्रलायझेशन ऑफ इम्पेरीयल फायनान्स इन ब्रिटीश इंडिया” या प्रबंधाला '''एम.एस्सी.''' ([[अर्थशास्त्र]]) ही पदवी प्रदान केली. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | एप्रिल |
| align="left" | एप्रिल |
||
| rowspan="3" align="left" | इ.स. १९२२ |
| rowspan="3" align="left" | इ.स. १९२२ |
||
ओळ १६७: | ओळ २०२: | ||
| align="left" | उच्च शिक्षणासाठी [[जर्मनी]]तील [[बॉन विद्यापीठ]]ामध्ये गेले. |
| align="left" | उच्च शिक्षणासाठी [[जर्मनी]]तील [[बॉन विद्यापीठ]]ामध्ये गेले. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | २८ जून |
| align="left" | २८ जून |
||
| |
| |
||
| align="left" | ग्रेज इन विद्यापीठाने '''बार-ॲट-लॉ''' (बॅरिस्टर ॲट लॉ) पदवी प्रदान केली. |
| align="left" | ग्रेज इन विद्यापीठाने '''बार-ॲट-लॉ''' (बॅरिस्टर ॲट लॉ) पदवी प्रदान केली. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | ऑक्टोंबर |
| align="left" | ऑक्टोंबर |
||
| |
| |
||
| align="left" | लंडन विद्यापीठात “दी प्रोब्लेम ऑफ रुपी” हा '''डी.एससी''' प्रबंध सादर केला . |
| align="left" | लंडन विद्यापीठात “दी प्रोब्लेम ऑफ रुपी” हा '''डी.एससी''' प्रबंध सादर केला . |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | एप्रिल |
| align="left" | एप्रिल |
||
| rowspan="3" align="left" | इ.स.१९२३ |
| rowspan="3" align="left" | इ.स.१९२३ |
||
ओळ १८०: | ओळ २१८: | ||
| align="left" | जर्मनीतील बॉन विद्यापीठातील उच्च अध्ययन पूर्ण केले व भारतात परतले. |
| align="left" | जर्मनीतील बॉन विद्यापीठातील उच्च अध्ययन पूर्ण केले व भारतात परतले. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | ऑगस्ट ४ |
| align="left" | ऑगस्ट ४ |
||
| |
| |
||
| align="left" | बॉम्बे लेजिस्लेटीव्ह कौन्सिलने [[एस. के.बोले]] यांनी मांडलेला ठराव स्वीकारला, त्यानुसार अस्पृश्यांसाठी सार्वजनिक पाणवठे,विहिरी व धर्मशाळा वापरण्यास खुली करण्यात आली. |
| align="left" | बॉम्बे लेजिस्लेटीव्ह कौन्सिलने [[एस. के.बोले]] यांनी मांडलेला ठराव स्वीकारला, त्यानुसार अस्पृश्यांसाठी सार्वजनिक पाणवठे,विहिरी व धर्मशाळा वापरण्यास खुली करण्यात आली. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | नोव्हेंबर |
| align="left" | नोव्हेंबर |
||
| |
| |
||
| align="left" | लंडन विद्यापीठाने '''डी.एससी.''' प्रदान केली. |
| align="left" | लंडन विद्यापीठाने '''डी.एससी.''' प्रदान केली. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | [[जुलै २०]] |
| align="left" | [[जुलै २०]] |
||
| align="left" | इ.स.१९२४ |
| align="left" | इ.स.१९२४ |
||
ओळ १९३: | ओळ २३४: | ||
| align="left" | मुंबईत दामोदर हॉलमध्ये घेण्यात आलेल्या एका बैठकीत [[बहिष्कृत हितकारिणी सभा]] स्थापन केली, घोषवाक्य – शिका, संघटित व्हा, संघर्ष करा. |
| align="left" | मुंबईत दामोदर हॉलमध्ये घेण्यात आलेल्या एका बैठकीत [[बहिष्कृत हितकारिणी सभा]] स्थापन केली, घोषवाक्य – शिका, संघटित व्हा, संघर्ष करा. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | ४ जानेवारी |
| align="left" | ४ जानेवारी |
||
| rowspan="3" align="left" | इ.स. १९२५ |
| rowspan="3" align="left" | इ.स. १९२५ |
||
ओळ १९८: | ओळ २४०: | ||
| align="left" | उच्च शाळांत शिकणार्या अस्पृश्य विद्यार्थ्यांसाठी [[सोलापूर]]मध्ये वसतिगृह सुरु केले. |
| align="left" | उच्च शाळांत शिकणार्या अस्पृश्य विद्यार्थ्यांसाठी [[सोलापूर]]मध्ये वसतिगृह सुरु केले. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | १५ डिसेंबर |
| align="left" | १५ डिसेंबर |
||
| |
| |
||
| align="left" | हिल्ट यंगच्या अध्यक्षेसाठी(?) आलेल्या रॉयल कमिशन समोर साक्ष दिली. |
| align="left" | हिल्ट यंगच्या अध्यक्षेसाठी(?) आलेल्या रॉयल कमिशन समोर साक्ष दिली. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | डिसेंबर |
| align="left" | डिसेंबर |
||
| |
| |
||
| align="left" | |
| align="left" | |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | जानेवारी |
| align="left" | जानेवारी |
||
| rowspan="10" align="left" | इ.स.१९२७ |
| rowspan="10" align="left" | इ.स.१९२७ |
||
ओळ २११: | ओळ २५६: | ||
| align="left" | मुंबईच्या गव्हर्नरने बॉम्बे लेजिस्लेटीव्ह कौन्सिलवर नियुक्ती केली. |
| align="left" | मुंबईच्या गव्हर्नरने बॉम्बे लेजिस्लेटीव्ह कौन्सिलवर नियुक्ती केली. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | १ जानेवारी |
| align="left" | १ जानेवारी |
||
| |
| |
||
| align="left" | [[भिमा कोरेगांव]]च्या विजय स्तंभाला भेट दिली. [[महार]] सैनिकांना वंदन केले. |
| align="left" | [[भिमा कोरेगांव]]च्या विजय स्तंभाला भेट दिली. [[महार]] सैनिकांना वंदन केले. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | मार्च |
| align="left" | मार्च |
||
| |
| |
||
| align="left" | डॉ. आंबेडकरांनी [[समता सैनिक दल]ाची स्थापना केली. |
| align="left" | डॉ. आंबेडकरांनी [[समता सैनिक दल]ाची स्थापना केली. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | १९-२० मार्च |
| align="left" | १९-२० मार्च |
||
| |
| |
||
| align="left" | डॉ. आंबेडकरांनी दलितांच्या मानवाधिकाराला प्रस्थापित करण्यासाठी [[चवदार तळे]] [[महाड सत्याग्रह]] केला. दि. २० ला त्यांनी तळ्याचे पाणी प्राषण केले व त्याचे इतर सत्याग्रहींनी अनुसरन केले. |
| align="left" | डॉ. आंबेडकरांनी दलितांच्या मानवाधिकाराला प्रस्थापित करण्यासाठी [[चवदार तळे]] [[महाड सत्याग्रह]] केला. दि. २० ला त्यांनी तळ्याचे पाणी प्राषण केले व त्याचे इतर सत्याग्रहींनी अनुसरन केले. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | ३ एप्रिल |
| align="left" | ३ एप्रिल |
||
| |
| |
||
| align="left" | डॉ. आंबेडकरांनी पाक्षिक ‘[[बहिष्कृत भारत]]’ सुरु केले. याचे संपादक स्वत: बाबासाहेब होते. |
| align="left" | डॉ. आंबेडकरांनी पाक्षिक ‘[[बहिष्कृत भारत]]’ सुरु केले. याचे संपादक स्वत: बाबासाहेब होते. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | एप्रिल ३ |
| align="left" | एप्रिल ३ |
||
| |
| |
||
| align="left" | [[बहिष्कृत भारत]] नावाचे मराठी पाक्षिक सुरू केले. संपादकाची जबाबदारी त्यांनी स्वतःच स्वीकारली. |
| align="left" | [[बहिष्कृत भारत]] नावाचे मराठी पाक्षिक सुरू केले. संपादकाची जबाबदारी त्यांनी स्वतःच स्वीकारली. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | ३ मे |
| align="left" | ३ मे |
||
| |
| |
||
| align="left" | [[कल्याण]] जवळील बदलापुर गावांत आयोजित [[शिवाजी जयंती]] समारोह त्यांच्या अध्यक्षतेत संपन्न झाला. |
| align="left" | [[कल्याण]] जवळील बदलापुर गावांत आयोजित [[शिवाजी जयंती]] समारोह त्यांच्या अध्यक्षतेत संपन्न झाला. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | ८ जून |
| align="left" | ८ जून |
||
| |
| |
||
| align="left" | डॉ. आंबेडकरांच्या ‘इवोल्युशन ऑफ प्रोविन्सयल फायनन्स इन ब्रिटिश इंडिया’ या प्रबंधासाठी [[कोलंबिया विद्यापीठ]]ाने त्यांना [[डॉक्टर ऑफ फिलॉसॉफी]] (पीएच.डी.) पदवी विधिवत (व अधिकृतपणे) प्रदान केली. |
| align="left" | डॉ. आंबेडकरांच्या ‘इवोल्युशन ऑफ प्रोविन्सयल फायनन्स इन ब्रिटिश इंडिया’ या प्रबंधासाठी [[कोलंबिया विद्यापीठ]]ाने त्यांना [[डॉक्टर ऑफ फिलॉसॉफी]] (पीएच.डी.) पदवी विधिवत (व अधिकृतपणे) प्रदान केली. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | [[ऑगस्ट ४]] |
| align="left" | [[ऑगस्ट ४]] |
||
| |
| |
||
| align="left" | महाड नगरपालिकेने इ.स.१९२४ साली स्वतःच पास केलेला ठराव रद्द केला. या ठरावाद्वारे नगरपालिकेने चवदार तळे अस्पृशांसाठी खुले केल्याचे जाहीर केले होते. |
| align="left" | महाड नगरपालिकेने इ.स.१९२४ साली स्वतःच पास केलेला ठराव रद्द केला. या ठरावाद्वारे नगरपालिकेने चवदार तळे अस्पृशांसाठी खुले केल्याचे जाहीर केले होते. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | सप्टेंबर |
| align="left" | सप्टेंबर |
||
| |
| |
||
| align="left" | [[समाज समता संघ]] स्थापन केला. |
| align="left" | [[समाज समता संघ]] स्थापन केला. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | ऑगस्ट |
| align="left" | ऑगस्ट |
||
| align="left" | इ.स.१९२८ |
| align="left" | इ.स.१९२८ |
||
ओळ २५२: | ओळ ३०७: | ||
| align="left" | बहिष्कृत हितकारिणी सभेतर्फे सायमन कमिशनला एक मागण्याचा खलिता सादर केला व त्यात डीस्प्रेड क्लासेसला संयुक्त मतदार संघ आणि राखीव जागांची मागणी केली. |
| align="left" | बहिष्कृत हितकारिणी सभेतर्फे सायमन कमिशनला एक मागण्याचा खलिता सादर केला व त्यात डीस्प्रेड क्लासेसला संयुक्त मतदार संघ आणि राखीव जागांची मागणी केली. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | ३ मार्च |
| align="left" | ३ मार्च |
||
| rowspan="2" align="left" | इ.स. १९३० |
| rowspan="2" align="left" | इ.स. १९३० |
||
ओळ २५७: | ओळ ३१३: | ||
| align="left" | नाशिक येथील काळाराम मंदिरात प्रवेश करण्यासाठी डॉ.बाबासाहेब आंबेडकरांच्या नेतृत्वाखाली सत्याग्रहाचा आरंभ झाला. हे आंदोलन ऑक्टोबर इ.स. १९३५ पर्यंत सुरु राहिले. |
| align="left" | नाशिक येथील काळाराम मंदिरात प्रवेश करण्यासाठी डॉ.बाबासाहेब आंबेडकरांच्या नेतृत्वाखाली सत्याग्रहाचा आरंभ झाला. हे आंदोलन ऑक्टोबर इ.स. १९३५ पर्यंत सुरु राहिले. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | १७ ते २१ नोव्हेंबर |
| align="left" | १७ ते २१ नोव्हेंबर |
||
| |
| |
||
| align="left" | लंडन येथे भरलेल्या पहिल्या गोलमेज परिषदेत प्रभावी भाषणे केली. भारतीय अस्पृश्याच्या हक्काचे रक्षण करणारा खलिता तेथे सादर केला. |
| align="left" | लंडन येथे भरलेल्या पहिल्या गोलमेज परिषदेत प्रभावी भाषणे केली. भारतीय अस्पृश्याच्या हक्काचे रक्षण करणारा खलिता तेथे सादर केला. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | ऑगस्ट १४ |
| align="left" | ऑगस्ट १४ |
||
| align="left" | इ.स.१९३१ |
| align="left" | इ.स.१९३१ |
||
ओळ २६६: | ओळ ३२४: | ||
| align="left" | मणिभवन मलबार हिल येथे आंबेडकर-गांधी भेट. |
| align="left" | मणिभवन मलबार हिल येथे आंबेडकर-गांधी भेट. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | २० ऑगस्ट |
| align="left" | २० ऑगस्ट |
||
| rowspan="2" align="left" | इ.स.१९३२ |
| rowspan="2" align="left" | इ.स.१९३२ |
||
ओळ २७१: | ओळ ३३०: | ||
| align="left" | भारतातल्या जातीय प्रश्नावर ब्रिटीश प्रधानमंत्री यांनी निवडा जाहीर केला. ज्यात अस्पृशाना प्रांतिक विधानसभामध्ये वेगळ्या जागा आणि दोन मते देण्याचा हक्क मान्य केला. |
| align="left" | भारतातल्या जातीय प्रश्नावर ब्रिटीश प्रधानमंत्री यांनी निवडा जाहीर केला. ज्यात अस्पृशाना प्रांतिक विधानसभामध्ये वेगळ्या जागा आणि दोन मते देण्याचा हक्क मान्य केला. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | २४ सप्टेंबर |
| align="left" | २४ सप्टेंबर |
||
| |
| |
||
| align="left" | पुणे करारावर डॉ.बाबासाहेब आंबेडकर यांनी स्वाक्षरी केली. |
| align="left" | पुणे करारावर डॉ.बाबासाहेब आंबेडकर यांनी स्वाक्षरी केली. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | |
| align="left" | |
||
| align="left" | इ.स.१९३४ |
| align="left" | इ.स.१९३४ |
||
ओळ २८०: | ओळ ३४१: | ||
| align="left" | परळ येथून दादरला राजगृह येथे राहण्यास गेले, कारण पुस्तकांसाठी जागा अपुरी पडत होती. |
| align="left" | परळ येथून दादरला राजगृह येथे राहण्यास गेले, कारण पुस्तकांसाठी जागा अपुरी पडत होती. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | मे २६ |
| align="left" | मे २६ |
||
| rowspan="3" align="left" | इ.स.१९३५ |
| rowspan="3" align="left" | इ.स.१९३५ |
||
ओळ २८५: | ओळ ३४७: | ||
| align="left" | [[रमाई भीमराव आंबेडकर|रमाई]] यांचे निधन |
| align="left" | [[रमाई भीमराव आंबेडकर|रमाई]] यांचे निधन |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | जून १ |
| align="left" | जून १ |
||
| |
| |
||
| align="left" | डॉ. आंबेडकरांची मुंबईच्या शासकीय विधी महाविध्यालयाच्या प्राचार्य पदी नेमणूक. |
| align="left" | डॉ. आंबेडकरांची मुंबईच्या शासकीय विधी महाविध्यालयाच्या प्राचार्य पदी नेमणूक. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | ऑक्टोबर १३ |
| align="left" | ऑक्टोबर १३ |
||
| |
| |
||
| align="left" | [[येवला]], येथे धर्मांतराची घोषणा |
| align="left" | [[येवला]], येथे धर्मांतराची घोषणा |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | ऑगस्ट |
| align="left" | ऑगस्ट |
||
| align="left" | इ.स.१९३६ |
| align="left" | इ.स.१९३६ |
||
ओळ २९८: | ओळ ३६३: | ||
| align="left" | “स्वतंत्र मजूर पक्ष” नावाच्या राजकीय पक्षाची स्थापना केली. |
| align="left" | “स्वतंत्र मजूर पक्ष” नावाच्या राजकीय पक्षाची स्थापना केली. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | मार्च १८ |
| align="left" | मार्च १८ |
||
| align="left" | इ.स.१९३७ |
| align="left" | इ.स.१९३७ |
||
ओळ ३०३: | ओळ ३६९: | ||
| align="left" | मुंबई उच्च नायालयाने महाडच्या चवदार तळ्यातील पाणी भरण्याबाबतच्या,दीर्घकाळ रेंगाळलेल्या केसचा निकाल अस्पृशांच्या बाजूने दिला. |
| align="left" | मुंबई उच्च नायालयाने महाडच्या चवदार तळ्यातील पाणी भरण्याबाबतच्या,दीर्घकाळ रेंगाळलेल्या केसचा निकाल अस्पृशांच्या बाजूने दिला. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | डिसेंबर |
| align="left" | डिसेंबर |
||
| align="left" | इ.स.१९४० |
| align="left" | इ.स.१९४० |
||
ओळ ३०८: | ओळ ३७५: | ||
| align="left" | थॉट्स आॅन पाकिस्तान हे पुस्तक प्रसिद्ध |
| align="left" | थॉट्स आॅन पाकिस्तान हे पुस्तक प्रसिद्ध |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | जुलै १८ |
| align="left" | जुलै १८ |
||
| rowspan="2" align="left" | इ.स.१९४२ |
| rowspan="2" align="left" | इ.स.१९४२ |
||
ओळ ३१३: | ओळ ३८१: | ||
| align="left" | आॅल इंडिया शेड्यूल कास्ट फेडरेशनची [[नागपूर]] येथे स्थापना. |
| align="left" | आॅल इंडिया शेड्यूल कास्ट फेडरेशनची [[नागपूर]] येथे स्थापना. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | जुलै २० |
| align="left" | जुलै २० |
||
| |
| |
||
| align="left" | व्हाइसरॉयच्या कार्यकारी मंडलावर मजूर खात्याच्या मंत्री म्हणून नेमणूक. |
| align="left" | व्हाइसरॉयच्या कार्यकारी मंडलावर मजूर खात्याच्या मंत्री म्हणून नेमणूक. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | जून |
| align="left" | जून |
||
| rowspan="2" align="left" | इ.स.१९४५ |
| rowspan="2" align="left" | इ.स.१९४५ |
||
ओळ ३२२: | ओळ ३९२: | ||
| align="left" | “व्हॉट काँग्रेस ॲन्ड गांधी हॅव डन टू दी अनटचेबल” या ग्रंथाचे प्रकाशन |
| align="left" | “व्हॉट काँग्रेस ॲन्ड गांधी हॅव डन टू दी अनटचेबल” या ग्रंथाचे प्रकाशन |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | जून २० |
| align="left" | जून २० |
||
| |
| |
||
| align="left" | डॉ.बाबासाहेब आंबेडकरांनी मुंबईत दी पीपल्स एजुकेशन सोसायटी तर्फे सिद्धार्थ महाविद्यालयाची स्थापना केली. |
| align="left" | डॉ.बाबासाहेब आंबेडकरांनी मुंबईत दी पीपल्स एजुकेशन सोसायटी तर्फे सिद्धार्थ महाविद्यालयाची स्थापना केली. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | ऑक्टोबर |
| align="left" | ऑक्टोबर |
||
| align="left" | इ.स.१९४६ |
| align="left" | इ.स.१९४६ |
||
ओळ ३३१: | ओळ ४०३: | ||
| align="left" | “हू वेअर दी शुद्राज” या ग्रंथाचे प्रकाशन. डॉ.आंबेडकर बंगालमधून घटनासमितीवर निवडून गेले. |
| align="left" | “हू वेअर दी शुद्राज” या ग्रंथाचे प्रकाशन. डॉ.आंबेडकर बंगालमधून घटनासमितीवर निवडून गेले. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | ऑगस्ट २९ |
| align="left" | ऑगस्ट २९ |
||
| align="left" | इ.स.१९४७ |
| align="left" | इ.स.१९४७ |
||
ओळ ३३६: | ओळ ४०९: | ||
| align="left" | स्वतंत्र भारताच्या राज्यघटनेचे लेखन करण्यासाठी “मसुदा समितीच्या” अध्यक्षपदी नियुक्ती |
| align="left" | स्वतंत्र भारताच्या राज्यघटनेचे लेखन करण्यासाठी “मसुदा समितीच्या” अध्यक्षपदी नियुक्ती |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | फेब्रुवारी |
| align="left" | फेब्रुवारी |
||
| rowspan="3" align="left" | इ.स.१९४८ |
| rowspan="3" align="left" | इ.स.१९४८ |
||
ओळ ३४१: | ओळ ४१५: | ||
| align="left" | घटनेच्या मसुद्याचे लेखन पूर्ण. |
| align="left" | घटनेच्या मसुद्याचे लेखन पूर्ण. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | एप्रिल १५ |
| align="left" | एप्रिल १५ |
||
| |
| |
||
| align="left" | डॉ.शारदा कबीर यांच्याशी नवी दिल्ली येथे विवाह. |
| align="left" | डॉ.शारदा कबीर यांच्याशी नवी दिल्ली येथे विवाह. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | नोव्हेंबर ४ |
| align="left" | नोव्हेंबर ४ |
||
| |
| |
||
| align="left" | डॉ.बाबासाहेब आंबेडकरांनी घटना समितीपुढे घटनेचा मसुदा सादर केला. |
| align="left" | डॉ.बाबासाहेब आंबेडकरांनी घटना समितीपुढे घटनेचा मसुदा सादर केला. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | सप्टेंबर १ |
| align="left" | सप्टेंबर १ |
||
| align="left" | इ.स.१९५० |
| align="left" | इ.स.१९५० |
||
ओळ ३५४: | ओळ ४३१: | ||
| align="left" | मिलिंद महाविद्यालय औरंगाबाद ची कोनशीला डॉ.राजेंद्र प्रसाद यांच्या हस्ते बसवण्यात आली. |
| align="left" | मिलिंद महाविद्यालय औरंगाबाद ची कोनशीला डॉ.राजेंद्र प्रसाद यांच्या हस्ते बसवण्यात आली. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | फेब्रुवारी ५ |
| align="left" | फेब्रुवारी ५ |
||
| rowspan="3" align="left" | इ.स.१९५१ |
| rowspan="3" align="left" | इ.स.१९५१ |
||
ओळ ३५९: | ओळ ४३७: | ||
| align="left" | भारतीय संसदेपुढे हिंदू कोड बील मांडले. |
| align="left" | भारतीय संसदेपुढे हिंदू कोड बील मांडले. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | जुलै |
| align="left" | जुलै |
||
| |
| |
||
| align="left" | भारतीय बुद्ध जनसंघ या संस्थेची स्थापना |
| align="left" | भारतीय बुद्ध जनसंघ या संस्थेची स्थापना |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | सप्टेंबर २७ |
| align="left" | सप्टेंबर २७ |
||
| |
| |
||
| align="left" | मंत्रीमंडळातील पदाचा राजीनामा, मुंबई राज्यातून राज्यसभेवर निवड. |
| align="left" | मंत्रीमंडळातील पदाचा राजीनामा, मुंबई राज्यातून राज्यसभेवर निवड. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | जून ५ |
| align="left" | जून ५ |
||
| align="left" | इ.स.१९५२ |
| align="left" | इ.स.१९५२ |
||
ओळ ३७२: | ओळ ४५३: | ||
| align="left" | कोलंबिया विद्यापीठाने डॉक्टर ऑफ लॉ(एल एल डी) ही पदवी प्रदान केली. |
| align="left" | कोलंबिया विद्यापीठाने डॉक्टर ऑफ लॉ(एल एल डी) ही पदवी प्रदान केली. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | जानेवारी १२ |
| align="left" | जानेवारी १२ |
||
| align="left" | इ.स.१९५३ |
| align="left" | इ.स.१९५३ |
||
ओळ ३७७: | ओळ ४५९: | ||
| align="left" | हैदराबाद येथील उस्मानिया विद्यापीठाने डॉक्टर ऑफ लिटरेचर(डी.लिट) ही पदवी प्रदान केली . |
| align="left" | हैदराबाद येथील उस्मानिया विद्यापीठाने डॉक्टर ऑफ लिटरेचर(डी.लिट) ही पदवी प्रदान केली . |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | डिसेंबर |
| align="left" | डिसेंबर |
||
| align="left" | इ.स.१९५४ |
| align="left" | इ.स.१९५४ |
||
ओळ ३८२: | ओळ ४६५: | ||
| align="left" | ब्रम्हदेशातील रंगून येथे भरलेल्या तिसर्या आंतरराष्ट्रीय बौद्ध परिषदेत सहभाग. |
| align="left" | ब्रम्हदेशातील रंगून येथे भरलेल्या तिसर्या आंतरराष्ट्रीय बौद्ध परिषदेत सहभाग. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | मे |
| align="left" | मे |
||
| rowspan="6" align="left" | इ.स.१९५६ |
| rowspan="6" align="left" | इ.स.१९५६ |
||
ओळ ३८७: | ओळ ४७१: | ||
| align="left" | बुद्धिस्ट सोसायटी ऑफ इंडियाची मुंबईत स्थापना. प्रबुद्ध भारत हे साप्ताहिक सुरू केले |
| align="left" | बुद्धिस्ट सोसायटी ऑफ इंडियाची मुंबईत स्थापना. प्रबुद्ध भारत हे साप्ताहिक सुरू केले |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | जून |
| align="left" | जून |
||
| |
| |
||
| align="left" | पीपल्स एजुकेशन सोसायटीने मुंबईत सिद्धार्थ विधी महाविद्यालय सुरू केले. |
| align="left" | पीपल्स एजुकेशन सोसायटीने मुंबईत सिद्धार्थ विधी महाविद्यालय सुरू केले. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | ऑक्टोबर १४ |
| align="left" | ऑक्टोबर १४ |
||
| |
| |
||
| align="left" | नागपूर येथे महास्थवीर चन्द्रमणी यांच्या कडून बौद्ध धम्म दीक्षा;बौद्ध धम्म स्विकार केला. |
| align="left" | नागपूर येथे महास्थवीर चन्द्रमणी यांच्या कडून बौद्ध धम्म दीक्षा;बौद्ध धम्म स्विकार केला. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | ऑक्टोबर १५ |
| align="left" | ऑक्टोबर १५ |
||
| |
| |
||
| align="left" | डॉ.बाबासाहेब आंबेडकर यांनी आपल्या लाखो अनुयायांना नागपूर येथे बुद्ध धम्माची दीक्षा दिली. |
| align="left" | डॉ.बाबासाहेब आंबेडकर यांनी आपल्या लाखो अनुयायांना नागपूर येथे बुद्ध धम्माची दीक्षा दिली. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | नोव्हेंबर |
| align="left" | नोव्हेंबर |
||
| |
| |
||
| align="left" | नेपाल येथील [[काठमांडू]] येथे भरलेल्या जागतिक बौद्ध परिषदेत भाग घेतला.तेथे बुद्ध व कार्ल मार्क्स या विषयावर भाषण केले. |
| align="left" | नेपाल येथील [[काठमांडू]] येथे भरलेल्या जागतिक बौद्ध परिषदेत भाग घेतला. तेथे बुद्ध व कार्ल मार्क्स या विषयावर भाषण केले. |
||
|- |
|- |
||
| align="left" | |
|||
| align="left" | डिसेंबर ६ |
| align="left" | डिसेंबर ६ |
||
| |
| |
१७:१३, १४ मे २०१८ ची आवृत्ती
डॉ. बाबासाहेब अांबेडकर (१८९१-१९५६) यांचा जीवनक्रम खालीलप्रमाणे आहे.[१]
हा लेख/विभाग स्वत:च्या शब्दात विस्तार करण्यास मदत करा. |
जीवनक्रम
दिनांक / महिना | इसवी सन | वय वर्षे | घटना | ||
१४ एप्रिल | १८९१ | ० | मध्यप्रदेशातील 'महू' गावी जन्म. | ||
१८९६ | ५ | आई, भिमाईचे निधन | |||
७ नोव्हेंबर | १९०० | ९ | साताऱ्याच्या सरकारी शाळेत (आजचे प्रतापसिंह हायस्कूल) १ल्या इंग्रजी इयत्तेत प्रवेश. | ||
नोव्हेंबर | १९०४ | इयत्ता ४ थी उतीर्ण. | |||
डिसेंबर | एलफिन्स्टन हायस्कूलमध्ये प्रवेश | ||||
एप्रिल | १९०६ | ९ वर्षीय रमाबाई यांच्याशी विवाह. | |||
१९०७ | ७५० पैकी ३८२ गुण मिळवून मॅट्रिक परीक्षा पास. केळुस्कर गुरूजींकडून "भगवान बुद्धांचे चरित्र" हे पुस्तक भेट. | ||||
३ जानेवारी | १९०८ | एलफिन्स्टन महाविद्यालयात (मुंबई विद्यापीठ) प्रवेश | |||
‘‘भगवान बुद्धांचे चरित्र’’ हे पुस्तक वाचून बौद्ध धर्माकडे पहिल्यांदा आकर्षीत | |||||
८ एप्रिल | रमाबाईंशी विवाह. | ||||
१२ डिसेंबर | १९१२ | मुलगा यशवंत यांचा जन्म झाला. | |||
जानेवारी | १९१३ | बी.ए. ची परीक्षा मुंबई विद्यापीठातून पास झाले. (पर्शियन आणि इंग्रजी हे विषय) | |||
२ फेब्रुवारी | वडील रामजी आंबेडकर यांचे निधन | ||||
एप्रिल | बडोदा नरेश सयाजीराव गायकवाड यांनी अमेरीकेत उच्च शिक्षण घेण्यासाठी बाबासाहेबांची निवड केली | ||||
२० जुलै | न्यूयार्क शहरातील कोलंबिया विद्यापीठामध्ये प्रवेश | ||||
१९१४ | अमेरीकेत लाला लजपतराय यांचेशी भेट | ||||
२ जून | १९१५ | “प्राचीन भारतीय व्यापार” हा प्रबंध लिहून एम.ए. ची पदवी मिळवली. प्रमुख विषय अर्थशास्त्र होता समाजशास्त्र, इतिहास, तत्त्वज्ञान, मानववंशशास्त्र व राज्यशास्त्र हे अन्य विषय | |||
जून | १९१६ | “नॅशनल डेव्हिडेंट ऑफ इंडिया –अ हिस्टॉरिकल ॲन्ड ॲनॅलिटिकल स्टडी “ हा प्रबंध कोलंबिया विद्यापीठ ने स्वीकारून पीएच.डी. पदवी प्रदान केली. लंडनला पुढील अभ्यासाकरिता रवाना. | |||
९ मे | १९१९ | प्रा. गोल्डनवाईजर यांच्या मानववंशशास्त्र सेमिनार मध्ये कास्ट इन इंडिया हा वैचारिक प्रबंध वाचला | |||
ऑक्टोबर | १९१६ | अर्थशास्त्रच्या अभ्यासासाठी “लंडन स्कूल ऑफ इकॉनॉमिक्स ॲन्ड पोलिटिकल सायन्स” या संस्थेत प्रवेश मिळाला. | |||
११ नोव्हेंबर | १९१६ | कायद्याच्या अभ्यासासाठी ग्रेज इन, लंडनमध्ये प्रवेश. | |||
जून | बडोदा संस्थानाच्या शिष्यवृत्तीची मुदत संपली, लंडनहून एम.एस्सी. (अर्थशास्त्र) या पदवीचा अभ्यास अपूर्ण ठेवून भारतात परत. | ||||
सप्टेंबर | १९१७ | बडोदा संस्थानाला दिलेल्या हमीपत्रानुसार सेवा करण्यासाठी बडोद्याला गेले. | |||
१९१८ | साऊथ बॅरो कमिशनपुढे साक्ष | ||||
१० नोव्हेंबर | मुंबईतील सिडनहँम महाविद्यालयात प्राध्यापक पदावर रुजू, (विषय- राजकीय अर्थशास्ञ). | ||||
१६ जानेवारी | इ.स. १९१९ | ‘महार’ या टोपण नावाने दि टाईम्स ऑफ इंडिया मध्ये लिखाण | |||
३१ जानेवारी | इ.स. १९२० | साप्ताहिक मूकनायक सुरू केले | |||
मार्च २१ | माणगाव, कोल्हापूर संस्थान येथे शाहू महाराज अध्यक्षपदी असलेल्या अस्पृश्य परिषदेत भाषण | ||||
मे | शाहू महाराज यांच्या अध्यक्षतेखाली नागपुरात भरलेल्या अस्पृश्यांच्या पहिल्या अखिल भारतीय परिषदेला उपस्थित राहिले. | ||||
५ जुलै | प्राध्यापक पदाचा राजीनामा देऊन उच्च शिक्षणासाठी लंडनला प्रयाण. | ||||
बर्टाड रसेल यांनी “प्रिन्सिपल ऑफ सोशल रिकन्स्ट्रकशन” या विषयांवर चर्चेसाठी निमंत्रित केले. | |||||
एप्रिल | १९२१ | “भारतातील जिम्मेदार सरकारचे उत्तरदायित्व” या विषयावर विद्यार्थी संघटनेसमोर पेपर वाचला. त्यांचे विचार प्रो. हेरॉल्ड लास्की या शिक्षकांना क्रांतिकारी वाटले. | |||
जून | लंडन विद्यापीठाने त्यांना “प्रॉव्हिन्सीअल डीसेन्ट्रलायझेशन ऑफ इम्पेरीयल फायनान्स इन ब्रिटीश इंडिया” या प्रबंधाला एम.एस्सी. (अर्थशास्त्र) ही पदवी प्रदान केली. | ||||
एप्रिल | इ.स. १९२२ | उच्च शिक्षणासाठी जर्मनीतील बॉन विद्यापीठामध्ये गेले. | |||
२८ जून | ग्रेज इन विद्यापीठाने बार-ॲट-लॉ (बॅरिस्टर ॲट लॉ) पदवी प्रदान केली. | ||||
ऑक्टोंबर | लंडन विद्यापीठात “दी प्रोब्लेम ऑफ रुपी” हा डी.एससी प्रबंध सादर केला . | ||||
एप्रिल | इ.स.१९२३ | जर्मनीतील बॉन विद्यापीठातील उच्च अध्ययन पूर्ण केले व भारतात परतले. | |||
ऑगस्ट ४ | बॉम्बे लेजिस्लेटीव्ह कौन्सिलने एस. के.बोले यांनी मांडलेला ठराव स्वीकारला, त्यानुसार अस्पृश्यांसाठी सार्वजनिक पाणवठे,विहिरी व धर्मशाळा वापरण्यास खुली करण्यात आली. | ||||
नोव्हेंबर | लंडन विद्यापीठाने डी.एससी. प्रदान केली. | ||||
जुलै २० | इ.स.१९२४ | मुंबईत दामोदर हॉलमध्ये घेण्यात आलेल्या एका बैठकीत बहिष्कृत हितकारिणी सभा स्थापन केली, घोषवाक्य – शिका, संघटित व्हा, संघर्ष करा. | |||
४ जानेवारी | इ.स. १९२५ | उच्च शाळांत शिकणार्या अस्पृश्य विद्यार्थ्यांसाठी सोलापूरमध्ये वसतिगृह सुरु केले. | |||
१५ डिसेंबर | हिल्ट यंगच्या अध्यक्षेसाठी(?) आलेल्या रॉयल कमिशन समोर साक्ष दिली. | ||||
डिसेंबर | |||||
जानेवारी | इ.स.१९२७ | मुंबईच्या गव्हर्नरने बॉम्बे लेजिस्लेटीव्ह कौन्सिलवर नियुक्ती केली. | |||
१ जानेवारी | भिमा कोरेगांवच्या विजय स्तंभाला भेट दिली. महार सैनिकांना वंदन केले. | ||||
मार्च | डॉ. आंबेडकरांनी [[समता सैनिक दल]ाची स्थापना केली. | ||||
१९-२० मार्च | डॉ. आंबेडकरांनी दलितांच्या मानवाधिकाराला प्रस्थापित करण्यासाठी चवदार तळे महाड सत्याग्रह केला. दि. २० ला त्यांनी तळ्याचे पाणी प्राषण केले व त्याचे इतर सत्याग्रहींनी अनुसरन केले. | ||||
३ एप्रिल | डॉ. आंबेडकरांनी पाक्षिक ‘बहिष्कृत भारत’ सुरु केले. याचे संपादक स्वत: बाबासाहेब होते. | ||||
एप्रिल ३ | बहिष्कृत भारत नावाचे मराठी पाक्षिक सुरू केले. संपादकाची जबाबदारी त्यांनी स्वतःच स्वीकारली. | ||||
३ मे | कल्याण जवळील बदलापुर गावांत आयोजित शिवाजी जयंती समारोह त्यांच्या अध्यक्षतेत संपन्न झाला. | ||||
८ जून | डॉ. आंबेडकरांच्या ‘इवोल्युशन ऑफ प्रोविन्सयल फायनन्स इन ब्रिटिश इंडिया’ या प्रबंधासाठी कोलंबिया विद्यापीठाने त्यांना डॉक्टर ऑफ फिलॉसॉफी (पीएच.डी.) पदवी विधिवत (व अधिकृतपणे) प्रदान केली. | ||||
ऑगस्ट ४ | महाड नगरपालिकेने इ.स.१९२४ साली स्वतःच पास केलेला ठराव रद्द केला. या ठरावाद्वारे नगरपालिकेने चवदार तळे अस्पृशांसाठी खुले केल्याचे जाहीर केले होते. | ||||
सप्टेंबर | समाज समता संघ स्थापन केला. | ||||
ऑगस्ट | इ.स.१९२८ | बहिष्कृत हितकारिणी सभेतर्फे सायमन कमिशनला एक मागण्याचा खलिता सादर केला व त्यात डीस्प्रेड क्लासेसला संयुक्त मतदार संघ आणि राखीव जागांची मागणी केली. | |||
३ मार्च | इ.स. १९३० | नाशिक येथील काळाराम मंदिरात प्रवेश करण्यासाठी डॉ.बाबासाहेब आंबेडकरांच्या नेतृत्वाखाली सत्याग्रहाचा आरंभ झाला. हे आंदोलन ऑक्टोबर इ.स. १९३५ पर्यंत सुरु राहिले. | |||
१७ ते २१ नोव्हेंबर | लंडन येथे भरलेल्या पहिल्या गोलमेज परिषदेत प्रभावी भाषणे केली. भारतीय अस्पृश्याच्या हक्काचे रक्षण करणारा खलिता तेथे सादर केला. | ||||
ऑगस्ट १४ | इ.स.१९३१ | मणिभवन मलबार हिल येथे आंबेडकर-गांधी भेट. | |||
२० ऑगस्ट | इ.स.१९३२ | भारतातल्या जातीय प्रश्नावर ब्रिटीश प्रधानमंत्री यांनी निवडा जाहीर केला. ज्यात अस्पृशाना प्रांतिक विधानसभामध्ये वेगळ्या जागा आणि दोन मते देण्याचा हक्क मान्य केला. | |||
२४ सप्टेंबर | पुणे करारावर डॉ.बाबासाहेब आंबेडकर यांनी स्वाक्षरी केली. | ||||
इ.स.१९३४ | परळ येथून दादरला राजगृह येथे राहण्यास गेले, कारण पुस्तकांसाठी जागा अपुरी पडत होती. | ||||
मे २६ | इ.स.१९३५ | रमाई यांचे निधन | |||
जून १ | डॉ. आंबेडकरांची मुंबईच्या शासकीय विधी महाविध्यालयाच्या प्राचार्य पदी नेमणूक. | ||||
ऑक्टोबर १३ | येवला, येथे धर्मांतराची घोषणा | ||||
ऑगस्ट | इ.स.१९३६ | “स्वतंत्र मजूर पक्ष” नावाच्या राजकीय पक्षाची स्थापना केली. | |||
मार्च १८ | इ.स.१९३७ | मुंबई उच्च नायालयाने महाडच्या चवदार तळ्यातील पाणी भरण्याबाबतच्या,दीर्घकाळ रेंगाळलेल्या केसचा निकाल अस्पृशांच्या बाजूने दिला. | |||
डिसेंबर | इ.स.१९४० | थॉट्स आॅन पाकिस्तान हे पुस्तक प्रसिद्ध | |||
जुलै १८ | इ.स.१९४२ | आॅल इंडिया शेड्यूल कास्ट फेडरेशनची नागपूर येथे स्थापना. | |||
जुलै २० | व्हाइसरॉयच्या कार्यकारी मंडलावर मजूर खात्याच्या मंत्री म्हणून नेमणूक. | ||||
जून | इ.स.१९४५ | “व्हॉट काँग्रेस ॲन्ड गांधी हॅव डन टू दी अनटचेबल” या ग्रंथाचे प्रकाशन | |||
जून २० | डॉ.बाबासाहेब आंबेडकरांनी मुंबईत दी पीपल्स एजुकेशन सोसायटी तर्फे सिद्धार्थ महाविद्यालयाची स्थापना केली. | ||||
ऑक्टोबर | इ.स.१९४६ | “हू वेअर दी शुद्राज” या ग्रंथाचे प्रकाशन. डॉ.आंबेडकर बंगालमधून घटनासमितीवर निवडून गेले. | |||
ऑगस्ट २९ | इ.स.१९४७ | स्वतंत्र भारताच्या राज्यघटनेचे लेखन करण्यासाठी “मसुदा समितीच्या” अध्यक्षपदी नियुक्ती | |||
फेब्रुवारी | इ.स.१९४८ | घटनेच्या मसुद्याचे लेखन पूर्ण. | |||
एप्रिल १५ | डॉ.शारदा कबीर यांच्याशी नवी दिल्ली येथे विवाह. | ||||
नोव्हेंबर ४ | डॉ.बाबासाहेब आंबेडकरांनी घटना समितीपुढे घटनेचा मसुदा सादर केला. | ||||
सप्टेंबर १ | इ.स.१९५० | मिलिंद महाविद्यालय औरंगाबाद ची कोनशीला डॉ.राजेंद्र प्रसाद यांच्या हस्ते बसवण्यात आली. | |||
फेब्रुवारी ५ | इ.स.१९५१ | भारतीय संसदेपुढे हिंदू कोड बील मांडले. | |||
जुलै | भारतीय बुद्ध जनसंघ या संस्थेची स्थापना | ||||
सप्टेंबर २७ | मंत्रीमंडळातील पदाचा राजीनामा, मुंबई राज्यातून राज्यसभेवर निवड. | ||||
जून ५ | इ.स.१९५२ | कोलंबिया विद्यापीठाने डॉक्टर ऑफ लॉ(एल एल डी) ही पदवी प्रदान केली. | |||
जानेवारी १२ | इ.स.१९५३ | हैदराबाद येथील उस्मानिया विद्यापीठाने डॉक्टर ऑफ लिटरेचर(डी.लिट) ही पदवी प्रदान केली . | |||
डिसेंबर | इ.स.१९५४ | ब्रम्हदेशातील रंगून येथे भरलेल्या तिसर्या आंतरराष्ट्रीय बौद्ध परिषदेत सहभाग. | |||
मे | इ.स.१९५६ | बुद्धिस्ट सोसायटी ऑफ इंडियाची मुंबईत स्थापना. प्रबुद्ध भारत हे साप्ताहिक सुरू केले | |||
जून | पीपल्स एजुकेशन सोसायटीने मुंबईत सिद्धार्थ विधी महाविद्यालय सुरू केले. | ||||
ऑक्टोबर १४ | नागपूर येथे महास्थवीर चन्द्रमणी यांच्या कडून बौद्ध धम्म दीक्षा;बौद्ध धम्म स्विकार केला. | ||||
ऑक्टोबर १५ | डॉ.बाबासाहेब आंबेडकर यांनी आपल्या लाखो अनुयायांना नागपूर येथे बुद्ध धम्माची दीक्षा दिली. | ||||
नोव्हेंबर | नेपाल येथील काठमांडू येथे भरलेल्या जागतिक बौद्ध परिषदेत भाग घेतला. तेथे बुद्ध व कार्ल मार्क्स या विषयावर भाषण केले. | ||||
डिसेंबर ६ | नवी दिल्ली येथे अलीपूर रोड निवास्थानी डॉ.आंबेडकरांचे महापरिनिर्वाण |
हे सुद्धा पहा
संदर्भ
- ^ "महामानवाचा जीवनपट !". Loksatta. 2018-04-14. 2018-05-10 रोजी पाहिले.