चर्चा:सिद्धार्थ जातक (७ खंडांत)

Page contents not supported in other languages.
विकिपीडिया, मुक्‍त ज्ञानकोशातून

युरेशियन ब्राम्हण की समानता वादी सदाचारी ब्राम्हण[संपादन]

आज सगळेच ब्रामणाना शीव्या देतात , काय हा शब्द युरेशियन ब्रामण आपल्या देशात येण्या अगोदर ईतका वाइट होता का? तर नाही .

   गैतम बुध्दांच्या अगोदर इ.स.पुर्व १०१४ ला कश्यप बुध्द झाले , काशी त्यावेळचे  ताडवा नगर म्हणत , त्यावेळीही चातुवर्ण होता 
    त्याही अगोदर कोणागमण बुध्द झाले त्याचा जन्म इ.स.पुर्व २०९९ ला सभोवती नगरात झाला , त्याही अगोदर चातु्वर्ण होता 
   त्या अगोदर राम झाला त्याचा जन्म इ.स.५००० वर्षा पुर्वी झाला , हा बोधीसत्व होता 
    रामा अगोदर विस्वंभु बुध्द झाले ह्या बुध्दासमयी युरोशीयन ब्रामण नव्हते , त्या काळी  ब्राम्हण सदाचारी व्यक्तीला म्हणत असत तो मग कोणी असो 
        ज्यात अनंत मैत्री , अनंत करुना , अनंत मुदीत हे भाव असत  , व अनंत उपोक्षा 
    उपेक्षा म्हणजे समानतेचा भाव ज्याच्यात आहे तो ब्राम्हण मग तो कोणीही होउ शकतो 
   त्यावेळी दोनच धर्म होते १; धर्म २; अधर्म होय 
  जो सदाचारी तो धार्मिक व दुराचारी तो अधार्मिक 
    ह्या ५०० वर्षा ने युरेशीयन ब्राम्हण आले व त्यानी  स्वताला फक्त ब्राम्हण मानले कारण ते इतरांपेक्षा सुंदर , गोरे , उंच होते 
    त्यानी स्वताच अस्तित्व टीकविण्यासाठी चातुवर्ण काढला व जन्मावरुन जात पात ही विषावल तयार केली 
   आपल्या महान लोकांच्या तोंडी त्याचेच मनुवादी विचार टाकले व मुळ लोकाना गुलाम केले
    प्रश्न ब्राम्हण ह्या शब्दाचा नाही प्रश्ण ह्या शब्दाला भ्रष्ट कोणी केल ह्याचा आहे .
   आमचा विरोध सदाचारी मुळ ब्राह्मणाना नाही तर त्यातिल असमानतेवादी ब्राह्मणाना आहे
        त्यानंतर जेव्हढे बुध्द झाले तेवढ्या पुरते लोक सुधरले परत तेच सुरु 
    आता आपल्याला कुठल्या ब्राम्हणाला नष्ट करायच ते आपल्या हाथी आहे 
    चातुरवर्ण ब्राम्हणाला की सदाचारी समानता वादी खर्या ब्राम्हणाला , हे आपल्या हाथी  तुमच्या हाथी
 आणि प्रत्येकानी कसे ब्राम्हण व्हावे हे ही त्याच्या हाथी 
       मंगल हो , कल्याण हो सुरेंद्र पवार (चर्चा) १७:४८, ९ मार्च २०१६ (IST)[reply]